您的位置:首頁>正文

太極拳教程 什麼是太極“九松十要”

太極拳練習的要求頗多, “九松十要”就是人們總結出來並且常被提及的, 那麼你知道“九松十要”具體是指什麼嗎?不清楚的話就趕緊來看看吧!

太極拳“九松”

太極拳的九松部位:腳, 踝 , 膝, 胯, 腰, 肩, 肘, 腕, 手

一:腳

腳為周身 踝 膝, 胯, 腰, 肩, 肘, 腕, 手九大關節之根。 拳論曰:“其根在腳~~~~由腳而腿而腰, 總需完成一氣”太極拳人不可不重視腳的訓練。 不可不重視腳為根之地位。 習練太極拳必須有一雙“太極腳”

二: 踝

腳與踝相接, 也叫踝子骨, 腳腕子。 松腳不松踝, 管道不通, 影響周身放鬆。 不能松貫到頂, 不能節節松到手指。 松腳的同時,

踝不著力。 有熱脹感。 踝部位得到放鬆。

三: 膝

膝在套路裡勢勢負重, 各種步法缺膝難成。 像馬步, 弓步, 歇步等等。 膝的作用在拳術中應用也十分關要。 它是大腿與小腿之間承上啟下, 陰陽變動之樞紐。

四: 胯

松胯是拳家之常識。 胯不松, 兩人較技, 搭手便輸。 松胯與提膝, 擴踝, 松腳貫串一起。 同時放鬆才有效果。 "一舉一動。 周身俱要輕靈” “一處有一處虛實, 處處總此一虛實, 周身節節貫串, 勿令絲毫斷耳。 ”

五: 腰

腰為軸, 主宰於腰。 腰為太極拳體用之主宰。 是體內“九曲珠”中間那顆最大的珠子位居中央, 是體之中樞。 承上啟下溝通上身下肢聯繫的樞紐。 練拳不要想腰, 不要腰。 在遇上下, 左右, 轉身的動作時, 不要以帶手腳, 以坐腰轉身以松腳松腰解之,

拳論有一句要言“有不得機得勢處。 其病必於腰腿求之”。 怎麼求, 松腰松腿。

六: 肩

在太極拳套路中沒有肩的單獨拳勢, 在技擊訓練中, 有肩靠一技, 外三合之首肩與胯合。 練拳中肩緊全身滯。 肩也勢呼吸的總“氣門”。 訓練肩不是短時間可奏效的。 奧天天松肩, 盤拳勢勢松肩, 在陰陽變轉時, 松腰的同時也要松肩。 一招一式松肩不著力。

七: 肘

太極拳要求松肩, 垂肘, 肘自然下垂, 不可著力。 有“一肘松到腳, 巨力難進身"之說。

八: 腕

練太極拳, 腕應靈活, 還要虛松, 不能著力。 腕不能孤立鬆軟, 要配合肩, 垂肘, 展指松腕, 指不展, 腕不好松。 垂肘, 展指松腕, 現展指, 手鬆開, 腕自然舒。

九 :手

按拳理拳法的要求, 拳人的手應為:形與手指, 妙手空空”在武術中,

手的運用變化多端, 分為, 拳, 掌, 勾, 爪, 指等五類。 五類手法中, 演變出百種用法。 太極拳手法有四:掌, 拳, 勾, 指。

太極拳“十要”

一、虛靈頂勁

頂勁者, 頭容正直, 神貫於頂也。 不可用力, 用力則項強, 氣血不能流通, 須有虛靈自然之意。 非有虛靈頂勁, 則精神不能提起也。

二、含胸拔背

含胸者, 胸略內涵, 使氣沉于丹田也。 胸忌挺出, 挺出則氣擁胸際, 上重下輕, 腳跟易於浮起。 拔背者, 氣貼於背也, 能含胸則自能拔背, 能拔背則能力由脊發, 所向無敵也。

三、松腰

腰為一身之主宰, 能松腰, 然後兩足有力, 下盤穩固。 虛實變化皆由腰轉動。 故曰:“命意源頭在腰隙”, 有不得力, 必於腰腿求之也。

四、分虛實

太極拳術以分虛實為第一義, 如全身皆坐在右腿,

則右腿為實, 左腿為虛;全身皆坐在左腿, 則左腿為實, 右腿為虛。 虛實能分, 而後轉動輕靈, 毫不費力;如不能分, 則邁步重滯, 自立不穩, 而易為人所牽動。

五、沉肩墜肘

沉肩者, 肩鬆開下垂也。 若不能松垂, 兩肩端起, 則氣亦隨之而上, 全身皆不得力矣。 墜肘者, 肘往下松垂之意, 肘若懸起, 則肩不能沉,放人不遠, 近於外家之斷勁矣。

六、用意不用力

太極拳論雲:此全是用意不用力。 練太極拳, 全身鬆開, 不使有分毫之拙勁, 以留滯於筋骨血脈之間, 以自縛束, 然後能輕靈變化, 圓轉自如。 或疑不用力何以能長力?蓋人身之有經絡, 如地之有溝洫, 溝洫不塞而水行, 經絡不閉則氣通。 如渾身僵勁充滿經絡, 氣血停滯, 轉動不靈, 牽一發而全身動矣。

若不用力而用意, 意之所至, 氣即至焉, 如是氣血流注, 日日貫輸, 周流全身, 無時停滯, 久久練習, 則得真正內勁。 即太極拳論中所雲:“極柔軟, 然後能極堅剛”也。 太極拳功夫純熟之人, 臂膊如綿裹鐵, 分量極沉;練外家拳者, 用力則顯有力, 不用力時, 則甚輕浮, 可見其力乃外勁浮面之勁也。 外家之力, 最易引動, 不足尚也。

七、上下相隨

上下相隨者, 即太極拳論中所雲。 其根在腳, 發於腿, 主宰於腰, 形於手指, 由腳而腿而腰, 總須完整一氣也。 手動、腰動、足動, 眼神亦隨之動, 如是方可謂之上下相隨。 有一不動, 即散亂也。

八、內外相合

太極拳所練在神, 故雲:“神為主帥, 身為驅使”。 精神能提得起, 自然舉動輕靈。 架子不外虛實開合, 所謂開者, 不但手足開, 心意亦與之俱開;所謂合者,不但手足合,心意亦與之俱合。能內外合為一氣, 則渾然無間矣。

九、相連不斷

外家拳術,其勁乃後天之拙勁,故有起有止,有續有斷,舊力巳盡,新力未生,此時最易為人所乘。太極拳用意不用力,自始至終,綿綿不斷,周而復始,迴圈無窮。拳論所謂“如長江大河,滔滔不絕”,又曰 “運勁如抽絲”,皆言其貫串一氣也。

十、動中求靜

外家拳術,以跳擲為能,用盡氣力,故練習之後,無不喘氣者。 太極拳以靜禦動,雖動猶靜,故練架子愈慢愈好。慢則呼吸深長,氣沉丹田,自無血脈僨張之弊。學者細心休會,庶可得其意焉。

結語:看了上面的文章相信你對“九松十要”應該有了較充分的瞭解,練習太極拳重在堅持不懈,千萬不能半途而廢,只有迎難而上才能學有所成!

心意亦與之俱開;所謂合者,不但手足合,心意亦與之俱合。能內外合為一氣, 則渾然無間矣。

九、相連不斷

外家拳術,其勁乃後天之拙勁,故有起有止,有續有斷,舊力巳盡,新力未生,此時最易為人所乘。太極拳用意不用力,自始至終,綿綿不斷,周而復始,迴圈無窮。拳論所謂“如長江大河,滔滔不絕”,又曰 “運勁如抽絲”,皆言其貫串一氣也。

十、動中求靜

外家拳術,以跳擲為能,用盡氣力,故練習之後,無不喘氣者。 太極拳以靜禦動,雖動猶靜,故練架子愈慢愈好。慢則呼吸深長,氣沉丹田,自無血脈僨張之弊。學者細心休會,庶可得其意焉。

結語:看了上面的文章相信你對“九松十要”應該有了較充分的瞭解,練習太極拳重在堅持不懈,千萬不能半途而廢,只有迎難而上才能學有所成!

相關用戶問答
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示