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《傷寒論》頭痛證治辨析

傷寒論》中涉及頭痛見證的條文, 共有17條。 其中“太陽病篇”12條、“陽明病篇”、“少陽病篇”、“厥陰病篇”各1條, “霍亂病篇”2條。 在這些條文中, 對於頭痛的論述, 有的在討論主證時提出, 有的在論述兼證、變證、傳變、並病或作為辨證之根據而提出。 由於敘述的先後不同, 方式不同, 其表達的意義也不盡相同。 本文擬就該書對頭痛證的論述, 從病因病機和辨證論治兩個方面做以下辨析。

病因病機15條, 歸納為4點

一是邪犯肌表:屬太陽感寒證。 由於六淫之中, 風善行而數變, 多夾寒邪襲人, 太陽主表, 為人身之藩籬, 足太陽膀胱之經脈上循項背,

若風寒客之, 循經上犯, 則見“脈浮, 頭項強痛而惡寒”(第1條)之太陽證;若風寒郁於肌表, 陽氣被遏, 則為表實證, 則見“頭痛發熱, 身疼腰痛, 骨節疼痛, 惡風, 無汗而喘……”(第35條);若衛氣不固, 肌腠失密, 則為表虛證, 則見“頭痛, 發熱, 汗出, 惡風……”(第13條);若太陽表邪不解, 邪犯太陽, 經脈不利, 則頭痛不除, 如第56條:“傷寒不大便六七日, 頭痛有熱……其小便清者, 知不在裡, 仍在表也, 當須發汗;若頭痛者, 必衄……”。 又如第134條:“太陽病, 脈浮而動數。 浮則為風, 數則為熱, 動則為痛, 數則為虛, 頭痛發熱, 微盜汗出, 而反惡寒者, 表未解也。 ”屬少陽受邪證, 由於少陽位於半表半裡, 邪郁少陽之半表, 亦有頭痛一證。 如第256條:“傷寒脈弦細, 頭痛發熱者, 屬少陽。 ”為太陽與它經並病證,
若邪犯兩經, 太陽與它經並病, 亦可因邪鬱太陽, 經氣不利而出現頭痛, 如第142條:“太陽與少陽並病, 頭項強痛, 或眩冒……”其中“頭項強痛”, 則因太陽經氣不利之所致。 又如第92條:“病發熱頭痛, 脈反沉, 若不差, 身體疼痛, 當救其裡, 四逆湯方。 ”此條“發熱頭痛, 身體疼痛”皆為邪鬱太陽, 經氣不利所致, 然“脈反沉”, 為少陰受病。 太陽與少陰並病, 裡急於表, 故“當救其裡”。

二是太陽誤治:太陽受病, 若因誤治, 太陽經氣不能通利, 則頭痛不能解除。 如第28條:“服桂枝湯, 或下之, 仍頭項強痛, 翕翕發熱, 無汗, 心下滿微痛, 小便不利……”此條言治不如法, 邪與水結, 致太陽經、腑之氣皆不通暢所致之頭痛項強。 又如第140條:“太陽病, 下之……脈細數者, 頭痛未止。 ”此條言太陽病誤下之後的各種變證。

“脈細數”為誤下邪傷少陰。 “頭痛未止”, 則因太陽之邪氣未解。 再如第110條:“太陽病二日, 反躁。 凡熨其背, 而大汗出, 大熱入胃……大便已, 頭卓然而痛, 其足心必熱, 穀氣下流故也。 ”此條言太陽病誤用火療, 當“大便已”病情轉愈時, 突然出現頭痛。 對此頭痛的成因的認識有二:一種以成無己為代表.認為此頭痛系“陽氣降下, 頭中陽虛”所致;另一種以黃坤載為代表, 認為“便通而頭痛者, 如爐底壅塞, 火焰不升, 一通則火即上炎。 ”總之, 此頭痛為誤治之後, 病情向愈而產生的一種變化。

三是寒飲上逆:屬外感風寒, 引動水飲證, 若水飲內停為外邪所引動, 上逆攻沖頭腦, 亦可致頭痛。 如第152條:“太陽中風, 下利內逆, 表解者, 乃可攻之。 其人漐漐汗出,

發作有時, 頭痛, 心下痞硬滿, 引脅下痛……”此條所言“頭痛”, 則因外邪引動水飲, 水飲上犯所致。 此頭痛與表證頭痛不同, 其特點為“發作有時”, 表證頭痛, 則痛無止時, 屬陽明中寒, 飲邪上逆證。 若陽虛胃寒, 飲邪內聚, 濁陰上逆亦為頭痛。 如第197條:“陽明病, 反無汗而小便利, 二三日嘔而咳, 手足厥者, 必苦頭痛, 若不咳不嘔, 手足不厥者, 頭不痛。 ”此條所言為中陽虛寒, 濁陰上逆之證。 其中嘔、咳、厥冷反映水飲上犯之本質, 若無此類症狀, 則說明並無水氣上逆, 因而不致出現頭痛。 由此觀之, 就頭痛與咳喘厥冷而言, 頭痛為標, 嘔、咳、厥冷為本。 屬肝寒胃虛, 濁陰上泛證, 因足厥陰肝脈與督脈上會於巔頂, 若肝胃虛寒, 濁陰不化, 循經上於巔頂, 則見“幹嘔,
吐涎沫而頭痛”(第378條)等證。 此條頭痛特點為痛在巔頂。

四是霍亂初起, 亦有頭痛。 如第383條:“病發熱頭痛, 身疼惡寒……此名霍亂。 ”此條指出了霍亂的主要證候。 方有執關於“發熱頭痛, 身疼惡寒, 外感也;吐利, 內傷也”的論述, 對霍亂頭痛的性質作出正確的解釋。

辨證論治11條, 列方10首

對於邪犯肌表之頭痛, 治以辛溫解表。 太陽感寒證見頭項強痛, 發熱, 汗出, 惡風, 脈浮緩者, 予桂枝湯;若頭項強痛, 惡寒, 體痛, 嘔逆, 咳喘, 無汗, 脈緊者, 予麻黃湯。 若表邪未解, 頭痛, 發熱, 便結者屬陽明腑實者, 治宜瀉熱通便, 方用小承氣湯。 少陽受邪頭痛, 當和解表裡, 予小柴胡湯。 太陽與它經並病, 若與少陽並病之頭項強痛, 宜用刺法, 刺大椎、肺俞、肝俞;若太陽與少陽並病之發熱頭痛, 脈反沉者,宜回陽救逆,方用四逆湯。

對於太陽誤治之頭痛,病變在七日以上,“欲作再經者,針足陽明(經穴),使經不傳則愈”(第8條)。若太陽表邪不解,服桂枝湯無效,或用下法,以致頭項強痛,發熱無汗,而有水飲停聚之兼證者,治宜和解表裡,方用桂枝去桂加茯苓白術湯;太陽下後,脈細數,頭痛未止,為太陽本證,可予桂枝湯;誤下成結胸者,治宜逐水破結,方用大陷胸湯;發黃者,治宜清熱利濕,可予茵陳蒿湯;誤用火療而成火逆證轉愈時,大便已,頭卓然而痛者,可予理中丸。

對於寒飲上逆之頭痛,若外感風寒,引動寒飲證,則見漐漐汗出,發作時頭痛,心下痞硬滿,引脅下痛,幹嘔短氣,汗出不惡寒者,宜攻逐水飲,方用十棗湯;若陽明中寒或肝寒胃虛,濁陰上泛證,而嘔、咳、厥冷,或幹嘔吐涎沫者,治宜散寒降逆,方用吳茱萸湯。

對於霍亂初起之頭痛,證見頭身疼痛,熱多欲飲水者,宜外疏內利,方用五苓散;若寒多不用水者,宜溫中散寒,方用理中丸。

(文中條文序號均依宋本《傷寒論》)

脈反沉者,宜回陽救逆,方用四逆湯。

對於太陽誤治之頭痛,病變在七日以上,“欲作再經者,針足陽明(經穴),使經不傳則愈”(第8條)。若太陽表邪不解,服桂枝湯無效,或用下法,以致頭項強痛,發熱無汗,而有水飲停聚之兼證者,治宜和解表裡,方用桂枝去桂加茯苓白術湯;太陽下後,脈細數,頭痛未止,為太陽本證,可予桂枝湯;誤下成結胸者,治宜逐水破結,方用大陷胸湯;發黃者,治宜清熱利濕,可予茵陳蒿湯;誤用火療而成火逆證轉愈時,大便已,頭卓然而痛者,可予理中丸。

對於寒飲上逆之頭痛,若外感風寒,引動寒飲證,則見漐漐汗出,發作時頭痛,心下痞硬滿,引脅下痛,幹嘔短氣,汗出不惡寒者,宜攻逐水飲,方用十棗湯;若陽明中寒或肝寒胃虛,濁陰上泛證,而嘔、咳、厥冷,或幹嘔吐涎沫者,治宜散寒降逆,方用吳茱萸湯。

對於霍亂初起之頭痛,證見頭身疼痛,熱多欲飲水者,宜外疏內利,方用五苓散;若寒多不用水者,宜溫中散寒,方用理中丸。

(文中條文序號均依宋本《傷寒論》)

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