習武欲至風神瀟灑, 氣宇軒昂, 心地坦蕩, 如玉樹臨風有超俗絕塵之氣者, 必經三步功夫方可得之。 一曰易骨, 二曰易筋, 三曰易髓。
易骨者:扎實練功固根基, 壯腰健腎強身體, 腎水足則骨質壯, 雖年長之人亦可骨質堅韌, 摔、打、碰、撞, 骨骼無損, 如脫胎換骨, 重活一世也。
易筋者:常習伸展柔活之功, 以騰其膜, 以長其筋, 以增伸縮自如之力, 有拔山蓋世之氣, 一飛沖天之雄, 九曲回蕩, 百折不撓.使氣血虧損之人, 變為鋼筋鐵骨之士。
易髓者:髓為血之庫, 肝為血之海。 人隨年增, 為七情六欲所困擾, 氣血兩虧, 骨髓松空, 身心衰贏。 內家武功, 練就心經三昧真火, 抱守丹田真陽之氣, 接通大小周天, 以達水火既濟, 而使骨質亢盈, 不畏寒暑之侵, 不懼強敵之擊, 步履輕健, 體似金剛, 此為易髓。
欲達三步功夫, 必登四重樓臺, 方可隨心所欲, 自在無為。 一曰:練精化氣。 精氣為人之元陽, 乃延宗續命之本, 雖乾坤有別, 皆于體內藏之有位。 人之背後夾脊以下與臍相對之椎骨, 其中有穴, 名為命門。 右左兩側之腎腧, 即藏精聚命之所。
二日練氣化神。 任督既通, 當于習拳之時循經取絡, 以混元一氣由臍中左右按周天之數旋轉接通帶脈, 保肝健胃。 再由丹田下行上返開通左右沖脈, 以補腎水。 逆行陰陽二維炎上以旺心火。 牽動陰蹺、陽蹺增添脾之厚土, 以生肺金。 至此五臟六腑、四體百骸, 無不暢通。 面若童顏, 柔若無骨, 神光聚斂, 雙目如電, 乃得練氣化神之旨矣!
三曰練神還虛。 技藝練至拳無定勢、意隨心發, 舉手投足皆可成拳。 無爭無抗, 無影無形, 制敵於言談笑語之間, 天、地、人三才合一, 如混沌初分大徹大悟, 性靈虛空, 至察至明, 至誠之道可以前知, 至此則人練神還虛之境界焉!
四曰練虛合道。 性命雙修,
習武者須練三步勁力。 初學武藝, 百日築基之後即可習趟路, 以練明勁。 應手足相合, 不散不亂, 起落有序, 固守中正, 動轉圓順, 不懈不怠。 行步出拳, 以意引氣, 以氣催力, 以力發手。 勁出於丹田而貫於四梢, 迅如閃電。 氣如火藥拳如彈, 六根震動鳥難騰。 雖剛猛迅捷, 卻非肌肉暴漲之拙力, 動作到位, 立即放鬆。 有排山倒海之勢, 雷霆萬鈞之力, 至大至剛, 是為明勁。
俟丹田充實, 體壯骨堅, 可練暗勁。拳式仍一絲不苟,每出一式,應神氣舒張,綿綿不斷,動作圓通,活而不滯,如張百石之弓,拉至滿月緩緩釋回,全運丹田之力,不急不躁,呼吸自然,如此反復,直至脈張筋舒,遺體汗透,則四體百骸,無一處不健壯矣!
出手如靈蛇吸食,發手如長空罡風;草拂之而色變,木遭之而葉脫。如雲如煙飄忽不定,勿忘勿助一氣貫通;拳無定勢,隨機而動;起落進退,無意無形;綿裡藏針,虛實難辨;三過九轉,無始無終。一切順自然之序,能旋轉周身三百六十關節。凜若百尺寒潭砭人肌骨,利如紫電青霜魄散魂消。功不至此,則不足言化勁也! 可練暗勁。拳式仍一絲不苟,每出一式,應神氣舒張,綿綿不斷,動作圓通,活而不滯,如張百石之弓,拉至滿月緩緩釋回,全運丹田之力,不急不躁,呼吸自然,如此反復,直至脈張筋舒,遺體汗透,則四體百骸,無一處不健壯矣!
出手如靈蛇吸食,發手如長空罡風;草拂之而色變,木遭之而葉脫。如雲如煙飄忽不定,勿忘勿助一氣貫通;拳無定勢,隨機而動;起落進退,無意無形;綿裡藏針,虛實難辨;三過九轉,無始無終。一切順自然之序,能旋轉周身三百六十關節。凜若百尺寒潭砭人肌骨,利如紫電青霜魄散魂消。功不至此,則不足言化勁也!