氣功是中華民族獨特的文化遺產, 據記載已經有三千多年的歷史。 在古代, 氣功被稱為“導引”、“吐納”、“禪定”等, 很多養生保健家或修習武術者都很重視對氣功的鍛煉。
如果用現在的語言來下定義, 我認為氣功是以調心、調息、調身為手段, 以防病治病、健身延年、開發潛能為目的的一種身心鍛煉方法。
我們必須知道, 練氣功只能為自己所受用, 旁人是無法“叨其福庇”的。 它不像鈔票那樣可以轉借、贈送或捐獻。
各派氣功儘管方法各異, 但總以練意、練氣為主, 關鍵是注意調心、調息、調身三方面的鍛煉。 調心是調控心理活動,
姿勢(調身)
調身是姿勢的鍛煉, 氣功練習要求姿勢自然放鬆。 不同的姿勢有不同的生理特點, 姿勢本身也起著一定的治療作用。
常用的姿勢有平坐、自由盤膝坐、盤坐、靠坐、仰臥、側臥、半臥、站勢、走勢等。 我常用的調身姿勢以坐式為主。
呼吸(調息)
調息就是進行呼吸鍛煉, 呼吸是氣功療法的重要環節。 練習氣功要求呼吸無聲、細長均勻、出入綿綿。 只有呼吸均勻, 調息得當, 才能心定, 心定才能入靜。
調息的方法有多種, 常用的有自然呼吸法、深呼吸法、順呼吸法、逆呼吸法、停閉呼吸法、意達部位呼吸法、分次呼吸法、鼻吸口呼法、真息法等,
練呼吸時要在“柔和自然”的基本法則指導下逐步做到深長、細勻、緩慢, 切不可急於求成。
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入靜(調心)
入靜是指練習者在大腦清醒的狀態下進入一種穩定的安靜狀態, 心無雜念, 集中意念於一點(即意守丹田或留意呼吸), 對外界刺激的感覺減弱, 進入似醒非醒、似知非知的境界, 即大腦皮層進入保護性抑制狀態。
常用的入靜方法有意守丹田法、默念字句法、隨息法、數息法、聽息法等。 我個人喜歡意守丹田法和隨息法。
以上幾種調心入靜練習法在初練時可從意守法開始,
練功者在進入入靜狀態時, 大腦的思維活動相對減少, 但不是絕對停止;心中儘量不聞、不思、不想, 而將意念集中于呼吸或丹田處, 寧神入靜。 意念的調整對練習入靜很重要, 練習入靜前須先排除雜念, 將雜念減到最少, 做到耳如不聞、目如不見、無思無慮, 只將意念集中於一點。
氣功鍛煉的三個境界
有人認為練習氣功有三個境界, 第一階段就是“練精化氣”。 第二階段是“練氣化神”, 第三階段是“練神還虛”。 我認為這是有一定道理的, 練氣功就是把“精”、“氣”、“神”這個人的“三寶”緊密聯繫起來, 同時修煉“三寶”, 以求得延年益壽。