養犬的從眾心理

不知從何時而起， 都市里一下子冒出那麼多的狗。 養犬成為一種時髦。 不論什麼人， 牽上一隻狗， 似乎就混上了“小康”， 有了幾分得意。 都市里本來就痰跡遍地， 如今又添加了到處的狗屎， 稍不小心， 就會踩上一腳。
有些人愛犬真是到了無以復加的程度。 隔壁鄰居養了一條京巴狗， 那天下雨， 她把她的小寶貝抱在懷裡， 在樓道口指著外面柔聲地說：“你看， 外邊兒下雨了是不是？媽媽沒騙你吧！咱們出不去了， 就在家裡玩吧……”這個女人是大院裡有名的潑婦， 罵人特別的厲害， 誰都不敢惹她。 若不是親眼看到， 誰能想到， 她對狗會這樣溫柔、和藹和耐心呢。 胡同裡還有一個下崗女工， 收入有限， 平時對自己是省吃儉用， 而對她養的那兩條京巴狗卻異常地大方， 經常給它們喂羊肝、優酪乳……她更是整天抱著那兩條狗， 寸步不離。
我也喜歡狗。 但我喜歡的是大一些的， 魁梧一些的， 威猛一些的， 像德國黑背、英國牧羊犬之類。 說白了， 我就是喜歡那種有些功能、起些作用的狗。 比方說， 軍犬、警犬、緝毒犬、導盲犬……哪怕是看家的“土狗”。
都市居民為什麼養犬？原因很多。 有些人為了找個伴， 排遣內心的孤獨和寂寞；有些人為了賣小狗崽子， 賺錢；有些人為了滿足虛榮心， 炫耀自家養的犬品種高貴；有些人養犬是基於性方面的需求；而大多數人則是從眾心理作祟——人家養了， 我也得養， 也就是起哄。
這些年來， 一哄而起的事件在咱們國家頻頻發生。 比如， 上個世紀50年代“打雞血”成風， 說是能增強人體的免疫功能。 結果是， 每天一大早在醫院的門口都出現“長龍”。 每個人懷裡都抱著一隻未曾婚配過的小公雞， 等待著抽取小公雞的血液往自己的身體裡注射。 一時間， 那些還處於“處男”狀態的童子雞成了搶手貨。 後來， 養魚成風， 做沙發成風， 養紅茶菌成風， 養君子蘭花成風， 練各種氣功的成風， 浮誇成風， 虛報成風……這些年， 人們又奔發財路而去， 於是全民經商：開店做買賣、全民炒股、全民買基金……前些天， 在銀行見一老嫗也擠在人群中要買基金。 輪到她時， 銀行營業員問她買哪一種基金， 她茫茫然， 竟答不上來。
一哄而起， 必然一哄而散。 這是從眾心理行為的一個特點。 沒有充分的思想準備， 見人養， 他也養， 養了幾天不喜歡了又扔， 造成當今流浪狗、流浪貓到處皆是。
從眾現象在一定程度上具有積極的促進作用， 有利於學習到知識， 有利於學到他人的經驗， 擴大視野， 修正自己的思維方式， 克服固執己見和盲目自信。 但是從眾現象也有著不容忽視的消極作用。 它在很大程度上束縛了思維， 扼殺了創造力， 甚至使人失去判斷成為盲從。 在社會上， 如上邊所說的， 許多人好趕個熱鬧， 好跟風， 有些人甚至失去理智， 處於狂熱狀態、癡迷狀態。
一般來說， 從眾心理和暗示心理有關聯。 而文化水準不高的人群， 則往往暗示性比較高。 因而， 他們往往缺乏自己的主見， 缺乏獨立思考的能力， 容易人云亦云， 容易有從眾心理。 因此說， 提高全民族的文化素質， 不失為減少從眾行為的一條途徑。

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