很多情侶反映這樣一種狀態, 見面時候互相煩, 不見面互相念, 也許這就是距離產生美的一種詮釋吧。 所以說這也給夫妻提了個醒, 天天粘一起沒有自己的空間, 反而不能使感情更進一步, 有時還會因為對方失去自我, 給自己一片天地, 也許對方會因為掛念而更愛你!
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夫妻雙方都有獨立或者獨處的需要
Kahi Gibran在《先知》一書中提及, 夫妻之間既需要尊重的聯繫之需要, 同時也要尊重獨立之需要:彼此相處, 亦有獨處;
天堂的風在你們之間跳舞;愛他人,
大多數關係中, 一名伴侶更能理解分隔的需要, 而另一位元更能意識到聯繫的需要。 這些不同的趨向, 能夠為雙方的學習和成長創造一些"有趣的機會"。
這種差異能夠以滿足這些需求的方式, 來提供一種將關係的兩方面結合的手段。 其挑戰在於, 要把雙方的觀點都看做是合理的, 甚至是必要的, 而非譴責其是錯的。
當然, 有些情況下, 夫妻雙方都有強烈的獨立或者獨處的需要。 在減小矛盾的可能性的同時, 這會增加互不聯繫的風險, 而非讓關係變得更加健康。
這些症狀包括:偏執、易怒、倦怠、易變、焦慮、抑鬱以及疲乏。 缺乏獨處的人或許沒有意識到, 缺失和不適, 是與一種事實相關的。 這種事實便是, 他們沒有將雙方的生活納入到一致基礎--他們獨處的需要。
做出需要的改變, 獲得必要的改正, 以重新建立關係平衡, 就要開始意識到並非事情的失衡, 要承認獨處或者獨立的時間是需要的。 鑒於各自不同的意圖, 獨處與孤獨是不同的。
孤獨的體驗, 是不與他人聯繫以避免可能的不愉快的、帶來威脅的、挑撥性的或者難於處理的體驗。
而另一方面, 獨處是出於恢復和補充自己的精神和感情的想法,
獨處的需要, 多長時間才能被忽略、被解除
短則幾分鐘, 長則數日。 如果有更長的獨處不足, 恢復過程的開始可能會需要個人休息的週末或更多的時間。 內向的人可能會享受這段時間, 並因為不需去解決他人的需要而帶來的如釋重負感到愉悅。
外向的人也需要這樣的體驗, 即便他們並沒有意識到這一點, 或者對完全獨處和自我反省不感興趣。
獨處是一種自我照顧。 對於大多數人來說, 離開通常形式的刺激或轉移注意力的事物,
當然, 對於我們大多數人來說, 需要面對和解決一些邏輯性挑戰後, 才能以負責的方式, 來脫離一個人的基本承諾。 對於雙方來說, 當獨處和獨立的需要, 以和關係的幸福、生活的其他方面相等同的地位被接受時, 就很容易去優先考慮它, 並找方法來將這種體驗更全面、更有規律地融入到關係中來。
西方文化中有一種趨勢--相比於花費時間冥想, 人際互動更受重視。 因此, 當情形並非必然如此時, 判斷一個人自己, 或其他人是否是反社會的或孤立的就變得容易。
如果我們將那從心底接受那些文化評估,
最終, 我們的身體、情緒、健康、關係, 或者生活中其他的一些領域就會面臨不可避免的崩潰。 尊重我們獨處的需要, 並不能保證這種崩潰永不發生, 但當其發生之時, 可以更快地加以糾正, 減小其所導致的破壞。
如果一個人比其伴侶更能夠、更樂意去承認自己對獨處的需求, 並做出行動, 那麼, 他的伴侶就會體會到批評、憤恨所偽裝的嫉妒。
如果一個人在獨處上花費太多時間, 或者用這段時間來躲避他人和孤立自己, 或許就需要一塊合理的關注區域, 這個問題需要得到解決。在關係中發展出充分程度的信任前,就獨處時間的花費來進行討論和協商可能是需要的。
更多的相處時間可能是許多關係難題的答案,但這並非是適用於所有現象的方法。夫妻們也並不總需要花費更多的時間在獨處空間中。關係,就像一切活動的有機體,一直都處於變動中。
因此,它需要不斷的注意、照料和調整。當我們限於生活持續不斷的需求,偶爾出於不適他人的想法,花費時間來獨處,能夠幫助我們識別、處理,有時候甚至回答我們並未察覺的問題。你要知道,花費這些時間並非自私,這是你能夠為自己和關心的所有人能做的最仁慈的、最有禮貌的事
這個問題需要得到解決。在關係中發展出充分程度的信任前,就獨處時間的花費來進行討論和協商可能是需要的。更多的相處時間可能是許多關係難題的答案,但這並非是適用於所有現象的方法。夫妻們也並不總需要花費更多的時間在獨處空間中。關係,就像一切活動的有機體,一直都處於變動中。
因此,它需要不斷的注意、照料和調整。當我們限於生活持續不斷的需求,偶爾出於不適他人的想法,花費時間來獨處,能夠幫助我們識別、處理,有時候甚至回答我們並未察覺的問題。你要知道,花費這些時間並非自私,這是你能夠為自己和關心的所有人能做的最仁慈的、最有禮貌的事