文/兒童哲學啟蒙
“誇”大的孩子，
自大；
“罵”大的孩子，
自卑。
你究竟是一面怎樣的鏡子？
“誇”與“罵”， 是兩種截然相反的溝通方式。
大多數爸爸媽媽都希望在“誇”與“罵”之間尋求一個恰到好處的平衡點， 既不膨脹孩子， 又不打擊孩子。
然而， 做到“恰到好處”、“恰如其縫”好像並不容易。
實際上， “誇”與“罵”對應的無非就是“表揚”與“批評”。
我們在這之中需要完成的使命便是——客觀、真實、有效， 剩餘的都交給孩子。
因為， 不切實際的表揚， 口不擇言的批評， 只會將孩子推向你所希望的另一邊。
不切實際的表揚， 往往因為內容空泛、言行過度、資訊失真，
在這背後， 折射出的似乎是孩子缺乏耐心、毅力等問題。
其實， 不僅如此， 它還事關兒童的哲學建構的成敗。
因為， 我們就是孩子的一面鏡子， 孩子透過這面鏡子， 認識與評估自我， 感受與瞭解世界， 思考與總結屬於他自己的經驗。
當孩子站在這面鏡子之前，
事實上， 若想“表揚”和“批評”變得客觀、真實、有效， 爸爸媽媽們就不得不調整鏡面， 至少不要讓自己成為一面“哈哈鏡”。
譬如， 你對孩子的表揚如果只浮在“真棒、真厲害、漂亮、聰明、……”等表像上， 那麼孩子只能以這些外在的表像作為自己行為的依據， 博取對自己和他人的自我滿足。 相反， 你對孩子的表揚如果是一些事關具體的行為或內在品質， 如“認真、努力、勤奮、進步、……”等， 孩子的注意力自然就會移向這些要素， 逐漸形成內省的思考習慣。 批評同樣是具體的， 而且對事不對人， 這樣孩子才能從鏡子中窺見自己的行為。
當然， 我們不能將“批評”等同於“指責”。
批評是基於客觀事實提出的建設性的意見，
你把指責等同於批評——這也是為什麼孩子無法接受或不願接受的原因。
從“兒童哲學啟蒙”的角度來說， 表揚與批評對孩子來說， 有著更為隱秘的哲學認知動機。
他們往往會根據這面鏡子， 對自己和周圍的事物作出簡單的“好壞”、“行與不行”、“喜歡或不喜歡”等等區分。
這一區分與孩子的思考和行為有著天然的聯繫。
這種聯繫， 便是孩子精神世界中不斷發展變化的他自己與這個世界的關係。
“表揚”是對正確的思考與行為的確認的思考過程的結果， “批評”是對不切實際的思考與行為的批判的思考過程的結果。
可是， 如果你豎在孩子眼前的這面鏡子是一面徹頭徹尾的哈哈鏡，
因此， 在“兒童哲學啟蒙”看來， 孩子的自我建構離不開客觀、真實、有效的現實環境， 這其中就包括你這面鏡子。
“誇”大的孩子自大， “罵”大的孩子自卑。 只因為， 有你這面哈哈鏡。
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