心臟, 是生命的根本, 人的精神和意志就"寄養"在那裡。 心臟的精華之氣, 體現於面部, 其所供養的物件是血脈;心在五臟的陰陽分類中, 屬於陽中的"太陽", 與夏氣相對應。
故宮裡面有個宮殿, 叫“養心殿”, 先後有八位皇帝在此居住過。 這個殿名, 據說來源於孟子的一句話:養心莫善於寡欲, 意思是1修養心性的最好辦法是減少欲望"。
所謂"寡欲"有兩層含義, 一層是物質上的、肉體上的"寡欲", 不要貪財好色;一層是精神上的, 不要什麼都想要, 這山望著那山高。 所謂"養心", 也可以分為物質和精神兩個層面。
我們說"養顏首先要養心",
先說物質上的"養心"一一心臟的保養。 古人對大腦的認識比較淺, 因為大腦過於神秘,
從《黃帝內經》對心臟的定位來看, 它極其重要:"心藏神, 肺藏氣, 肝藏血, 脾藏肉, 腎藏志。 ” 我們常說一個詞"心神", 一個人如果心臟不好, 就容易發慌、心悸, 從外表會給人一種"失魂落魄"的感覺。 在古人看來, "神"是無形的、精神層面的, 這種精神層面的、無形的東西, 必然有一個物質的東西作為載體, 心就是"神"的載體。 心臟如果有問題、有隱患, 自然就會"失神"。
精神層面的"養心", 主要指情緒上的保養, 不要讓自己的情緒起起伏伏、大起大落。
物質層面的"養心", 重在鍛煉、飲食, 把心臟鍛煉得有活力了, 身體才能健康, 面貌才能光彩十足。 心臟是身體的發動機, 發動機不好了, 別的器官再好, 也是白搭。 從養生學上來講, 心和肺的保養, 最重要的就是運動和鍛煉, 飲食養生只能作為輔助。
精神層面的養生, 關鍵在於學會控制自己、調節情緒。 情緒的調解有很多方法, 我們最提倡的, 還是運動。 情緒低落的時候, 到羽毛球館來一場大運動量的鍛煉, 出點兒"大汗", 發洩一番, 對緩解不良情緒很有益處。