如何處理人際關係 人際關係給我們帶來的苦惱

我們認為, 我們的一切困惑, 我們所有的煩惱, 我們焦慮的絕大部分難題都來自於人和人的相互關係。 包括上下級關係、同事關係、團體和個人的關係、親友關係、鄰居關係等等。

人際關係——矛盾和煩惱

當然, 我們並不畏懼或者敵視這多層次、多內容的人際關係。 但是我們又必須痛苦地承認, 我們只要和人發生關係, 就會從內心產生種種矛盾和煩惱。 對矛盾的焦慮, 對矛盾的無所適從使我們感到痛苦, 同時也激發我們向上。 這就是困惑的辯證法, 畢竟沒有困惑、就沒有前進, 沒有懷疑就沒有更高層次的肯定。

自我的社會化

我們中每個有理智的人都不會否認自己生活在一個集體、一個社會中。 孤獨的躊躇者那只是思想範疇內的一個名詞。 當我們還處在童蒙時代, 就被灌輸了一個社會、一個團體特定的倫理和行為規範。 就因為這一原因, 一些心理學家才高度重視兒童心理狀況及其發展趨勢。

當孩子學會有禮貌地對待客人, 當孩子學會友好地對待小夥伴時……孩子總會得到父母和他人的獎賞;當孩子做了一件壞事, 則毫無疑問會受到責罰。 久而久之, 一個社會的自我出現了。

自我的社會化, 自我被社會同化為其中一名合格的成員, 他按照社會上一般的倫理規範和生活原則來實現自己的自我價值。 這是受到社會一般原則的贊許的。 但是, 我們要考慮的是, 生活在一個集體和社會中, 並不意味著你和他人僅僅是相安無事或者友好終生地生活著, 並不意味著所有團體成員都能按照團體規範來規範行為。 難以避免的利害衝突和其他原因影響著相互間的關係,

產生一系列的矛盾並形成衝突, 給人帶來很多的煩惱。

社會對所有人的要求

我們知道, 社會允許男人更多地追求事業的成功和自立的生活以及獨立的人格, 要求男人表現出充分的創造力;可是另一方面, 社會又要求男人和女人一樣, 遵守社會共同的倫理和行為準則, 並把他們自我意識的實現置於社會的大系統之中, 從而使自我意識和社會化結合起來, 以求創造一個符合社會共同準則又具有個體特徵的合格男子漢, 但這樣一種結合是比較困難的。 原因就在於個體自我價值的實現難以避免會和社會準則發生碰撞, 會和其他人的利益發生衝突, 從而引起並激發矛盾;同時很多男人有一種本能反從眾心理,

如果過多地要求他們去適應不符合他們內心要求的行為, 就會引起矛盾的衝突。 在現實生活中我們有時就會碰到這樣一類事情。

社會要求每一個人盡可能地發揮自身價值, 努力工作、奮鬥。

如果我們身處社會變革的潮流中, 處在新舊勢力的交替中, 這樣一種矛盾衝突就會更加明顯地表現出來, 尤其是處在變革浪潮之尖的人由於他的思想、行為、風格肯定會超越其他人的水準, 更容易和別人發生矛盾。 善意的人表示不理解, 惡意的人進行漫駡攻擊, 有時舊的社會準則也會制約他以至於反對他。 可以說, 這樣的人有時真有四面楚歌的感覺。 面對著這樣一種環境, 誰又能不引發出頗多的感慨和悲哀。 這真可謂欲罷不甘,

不罷不行, 矛盾重重, 焦慮萬分。 另外, 一個社會為了維持正常的運轉, 必須有人起著統籌、規劃和指導的作用。 這樣, 一個社會就有自己的領袖人物, 一個集團、一個組織內部就有上下級關係。

上下級關係經常會被人理解為純粹的領導和服從的關係。

在這樣一種關係原則下,就出現了心理學中經常提到的服從行為。所謂服從,就是個體按照社會要求、團體規範或別人的意志而作出的行為,這種服從行為是受外界影響而且是被迫發生的。

外來的影響主要有兩種:一種是在一定的有組織的團體規範影響下的服從;一種是對權威的服從。對權威的服從又可分為兩種情況,其一是欽佩權威而服從,其二是害伯權威而服從。作為男人,他們也衷心愛戴自己的領袖並服從權威的正確領導,但是一旦權威的要求和自己的行為準則、和自己的價值標準發生矛盾;一旦個人因為害怕或愛戴權威而違背了自己的良心,服從了權威的命令,那精神上就會感到惶恐不安,內心矛盾重重,痛恨自己的軟弱。

在這樣一種關係原則下,就出現了心理學中經常提到的服從行為。所謂服從,就是個體按照社會要求、團體規範或別人的意志而作出的行為,這種服從行為是受外界影響而且是被迫發生的。

外來的影響主要有兩種:一種是在一定的有組織的團體規範影響下的服從;一種是對權威的服從。對權威的服從又可分為兩種情況,其一是欽佩權威而服從,其二是害伯權威而服從。作為男人,他們也衷心愛戴自己的領袖並服從權威的正確領導,但是一旦權威的要求和自己的行為準則、和自己的價值標準發生矛盾;一旦個人因為害怕或愛戴權威而違背了自己的良心,服從了權威的命令,那精神上就會感到惶恐不安,內心矛盾重重,痛恨自己的軟弱。

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