寶怡和:感悟“翠之六品”裡的翡翠人生

什麼是成功的人生, 什麼又是翡翠人生。 有人說成功的人生是精神物質都得到雙重的享受, 有人說是每每征服後的勝利, 有人說是普育大眾的智慧, 有人說是著書立傳光耀文化的盛舉。 似乎都對, 但似乎又不儘然。 走進寶怡和翡翠會, 瞭解“翠之六品”, 我頓解。 成功的人生也是寶怡和所詮釋的翡翠人生, 是不加修飾的智慧和淡行繁簡之間的坦然。 如此, 就像寶怡和翡翠會品牌畫冊裡的一句話, “不凡者, 須經世所百般修。 ”跟隨筆者去感悟“翠之六品”裡的翡翠人生。

寶怡和翡翠會天成系列頂級翡翠珍品《瑩河》

翠之六品第一品:“水生靈”。 寶怡和翡翠會認為, 翡翠只有通透澄明、水頭清冽才有靈性。 人生更是如此:襟懷坦蕩、曠達潤朗的人生, 才是有心智與慧根的人生。

心智為土壤, 信仰植於其上, 方可生出欣欣向榮之景象。 這是人生邁向成功不可或缺的一步,

亦是頂級翡翠無可回避的品性:翡翠顏色繽紛不一, 唯有堅持本真之色, 純粹淨美的翡翠才可成為頂級翡翠。 此為頂級翡翠第二品:“色淨美”。

寶怡和翡翠會天成系列頂級翡翠珍品《靈沁》

“木秀于林, 風必摧之”, 欣欣向榮之人生亦必會遭遇風雨摧阻,

唯有厚德重行方可前行無懼。 正如頂級翡翠第三品“形厚重”所傳達:無論大小, 形持厚重、入目端正才是頂級翡翠所追求的標準。

對於厚德重行之人, 風雨的摧阻會加快其成功的腳步, 磨礪往往會成為其成功人生更進一步的基石。 這正是頂級翡翠第四品:“功精巧”所宣導的:不凡者, 須經世所百般修, 頂級的翡翠更需要天工巧手的精雕細刻。

寶怡和翡翠會湛技系列頂級翡翠珍品《世緣》

巧手精刻, 可賦予翡翠再生意境, 使其境界深遠、別有天地。 這是頂級翡翠第五品“境深遠”所指, 也是成功人生的必經之途:視野高度決定人生高度, 唯有達到窺一物而讀天地的視野修養, 人生才可達到至高之點。

萬物皆講“緣”, 翡翠與人生更是如此。 人生要達到最高境界, 最關鍵的是機遇, 無緣得到最佳機遇, 萬事俱備亦無法達成。 頂級翡翠更需要“緣”, 翡翠生來只為找到它命中註定的主人, 如無緣得遇, 即使身為頂級中的極品亦是枉然。 此為頂級翡翠第六品:“通靈犀”。

讀完“翠之六品”, 似乎讀懂了人生:“水生靈”、“色淨美”、“形厚重”、“功精巧”、“境深遠”、“通靈犀”,

這是寶怡和翡翠會為詮釋頂級翡翠給予我們的甄選標準, 也是它會對翡翠人生的經典詮釋, 人生唯有如此, 方為成功, 方可稱得上翡翠人生。

附:寶怡和翡翠會頂級翡翠甄選標準“翠之六品”

水生靈

世之所存, 皆有其靈。 言翡翠之水頭, 除其質地, 卻是這靈之所存。 如觀滔滔江河翻滾之澎湃, 又如綿綿小溪涓涓之靜雅。 此為初之所存, 即為其水生靈。

色淨美

嘗翡翠於目, 其色尤可鑒。 凡色之淨美, 如澈至純為上品, 不究其色屬。 倚君所好, 歸所賞者即為色貞, 莫以其何色徒辯其貴。

形厚重

水載其靈, 厚呈其形。 翡翠如人, 端重而持穩。 厚無分大小, 乃其形之韻。 或如泰山之重, 或如君子之行, 入目便覺端正。

功精巧

天工巧手拓其貌,渾然天成自成品。君子行于世,曆萬般,方就其果。翡翠亦如是。生為石,成於工,皆在功者之智。其精巧,達化境,乃為最。

境深遠

視一方翡翠,能悟古今,品一塊玲瓏,便覺靜遠。翡翠難論翹楚,卻皆有一境。如參經頌典,又如山水寫意,一翡一天地,一翠一世界。

通靈犀

愛翡翠者,遍尋一世,只求一方。翡翠之靈,窮其一世,亦覓相識之主。翡翠存萬世得者數十載,卻也不妄。故,翡翠所尋,如世者,皆為靈犀相通。

入目便覺端正。

功精巧

天工巧手拓其貌,渾然天成自成品。君子行于世,曆萬般,方就其果。翡翠亦如是。生為石,成於工,皆在功者之智。其精巧,達化境,乃為最。

境深遠

視一方翡翠,能悟古今,品一塊玲瓏,便覺靜遠。翡翠難論翹楚,卻皆有一境。如參經頌典,又如山水寫意,一翡一天地,一翠一世界。

通靈犀

愛翡翠者,遍尋一世,只求一方。翡翠之靈,窮其一世,亦覓相識之主。翡翠存萬世得者數十載,卻也不妄。故,翡翠所尋,如世者,皆為靈犀相通。

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