上一篇為大家簡述了楊式太極拳剛與柔的關係， 下面小編再為大家做進一步的闡述和講解， 希望大家可以通過閱讀下文對楊式太極的剛與柔有著進一步的認識， 並且可以太極拳的技擊中得到運用和提高。
首先我們先談談太極拳中的內勁， 從它來看剛與柔。
內勁是內氣充足在外的表現， 內勁不是拙勁， 而是外似非常緩和、柔綿的拳勢引得的內氣散佈於身體四肢的鼓蕩。
因此古人把通過規範的拳架加上意念， 配合呼吸， 引得體內先天真氣(丹田之氣)在身體各部位鼓蕩的過程， 叫煉鐵成鋼的過程。
此過程來之不易， 需要掌握一定的呼吸方法才可實現。
“極柔軟， 然後極堅剛”， “外操柔軟， 內含堅剛， 常求柔軟之於外， 久之自可得內之堅剛， 非有心之堅剛， 實有心之柔軟也”。 由此可以說， 專氣至柔只是一個練拳的過程， 不是太極拳的最終目的。
談太極拳的剛與柔， 實際上是談太極拳的陰與陽。
《太極拳論》的第一句就是“太極者無極而生， 陰陽之母也”。 如把太極拳剛與柔的劃分， 用於技擊理論和太極拳原理來總結， “一陰九陽根頭棍， 二陰八陽是散手， 三陰七陽猶覺硬， 四陰六陽類好手， 唯有五陰並五陽， 陰陽不偏稱妙手”。
可見， 太極拳剛與柔在技擊和理論中的應用也非常廣泛。
說明只有陰與陽相等， 即五陰並五陽， 剛與柔相濟時，
太極拳在拳架的一招一勢， 一呼一吸， 一開一合的動作中， 都寓示著陰中有陽， 陽中有陰， 陰極生陽， 陽極生陰， 陰陽互為其根， 不可分為兩半的自然規律。
“裡往外開者皆屬陽， 外往裡收者皆屬陰， 故凡外擊者為陽， 內引者為陰。 拳勢內， 外開者蓄而不發， 內收者引而不擊， 而搏擊之勁自然藏於引進之中。 惟其如此， 故愈練而愈精密細巧。 剛柔互運， 虛實滲透， 久練純熟， 無端緒之可尋， 無跡象之可指， 方為得太極之真諦”。
太極拳每一勢的定式， 是柔到剛的終止點。 從呼吸和發勁而言，
由上勢轉下勢的過程， 是轉關折疊柔運的過程。 從呼吸和發勁而言， 此處一般都以吸氣為主， 蓄勁;從動作形態而言， 此處表現得較柔、較慢， 是開的過程。
從柔到剛、從剛複柔， 在螺旋式纏絲運動的輔助下， 手法上遇到往復時， 要嵌進折疊;步法上遇到進退時， 要嵌以轉換;在開合、收放時， 要有收即是放和放即是收的意和勁， 相連不斷， 往還無端。
不只拳如此， 其實世間萬事萬物都是沿正余弦曲線呈波浪式湧動前進的。
剛柔相濟的太極拳功夫反映在技擊上， 則完全是一種大將風範。 “人不犯我， 我不犯人;人若犯我， 我必犯人”。
到“五陰五陽”的功夫時， 人完全像一個皮球， 只要你推得輕， 它就回得輕， 如果你拼命狠推， 它的反擊力就越大， 你受的打擊愈重。
長期的太極拳運動， 引得內氣鼓蕩於四肢， 柔極生剛所致。 太極拳似水， 水極柔又極剛。 水可使山嶽成平地， 水可使高樓大廈成泥沙。
太極拳似風， 春風拂面， 但剛起來的暴風可以使一座城市刹那間成一堆廢墟， 也可使世間萬物無影無蹤。 這就是柔中寓剛， 柔極生陽之理。
楊式太極拳就像是一隻臥虎， 難在剛柔的準確把握上， 它既不是軟拳， 也不是硬拳， 難在剛柔相濟的“中和”上。
“運動之功久， 則化剛為柔， 練柔為剛， 剛柔得中， 方見陰陽。 故此拳不可以剛名， 亦不可以柔名， 只以太極之無名名之”。
剛與柔是太極的陰與陽，
