黃帝曰：嗚呼遠哉！閔閔乎若視深淵， 若迎浮雲， 視深淵尚可測， 迎浮雲莫知其際， 聖人之術， 為萬民式， 論裁志意， 必有法則， 循經守數， 按循醫事， 為萬民副。 故事有五過四德， 汝知之乎？
雷公避席再拜曰：臣年幼小， 蒙愚以惑， 不聞五過與四德， 比類形名， 虛引其經， 心無所對。
帝曰：凡未診病者， 必問嘗貴後賤， 雖不中邪， 病從內生， 名曰脫營。 嘗富後貪， 名曰失精， 五氣留連， 病有所並。 醫工診之， 不在臟腑， 不變軀形， 診之而疑， 不知病名， 身體日減， 氣虛無精， 病深無氣， 灑灑然時驚。 病深者， 以其外耗于衛， 內奪于榮。 良工所失， 不知病情，
凡欲診病者， 必問飲食居處， 暴樂暴苦， 始樂後苦， 皆傷精氣。 精氣竭絕， 形體毀沮。 暴怒傷陰， 暴喜傷陽。 厥氣上行， 滿脈去形。 愚醫治之， 不知補瀉， 不知病情， 精華日脫， 邪氣乃並， 此治之二過也。
善為脈者， 必以比類、奇恒， 從容知之， 為工而不知道， 此診之不足貴， 此治之三過也。
診有三常， 必問貴賤， 封君敗傷， 及欲侯王？故貴脫勢， 雖不中邪， 精神內傷， 身必敗亡。
始富後貧， 雖不傷邪， 皮焦筋屈， 痿躄為攣， 醫不能嚴， 不能動神， 外為柔弱， 亂至失常， 病不能移， 則醫事不行， 此治之四過也。
凡診者， 必知終始， 有知餘緒， 切脈問名， 當合男女。
離絕菀結， 憂恐喜怒， 五臟空虛， 血氣離守， 工不能知， 何術之語。
嘗富大傷， 斬筋絕脈， 身體複行， 令澤不息，
凡此五者， 皆受術不通， 人事不明也。
故曰：聖人之治病也， 必知天地陰陽， 四時經紀， 五臟六腑， 雌雄表裡。 刺灸砭石， 毒藥所主， 從容人事， 以明經道， 貴賤貪富， 各異品理， 問年少長勇懼之理審於分部， 知病本始， 八正九候， 診必副矣。
治病之道， 氣內為寶， 循求其理， 求之不得， 過在表裡。
守數據治， 無失俞理， 能行此術， 終身不殆。
不知俞理， 五臟菀熱， 癰發六腑。 診病不審， 是謂失常， 謹守此治， 與經相明。
上經下經， 揆度陰陽， 奇恒五中， 決以明堂， 審於始終， 可以橫行。
