帝曰：子別試通五臟之過， 六腑之所不和， 針石之敗， 毒藥所宜， 湯液滋味， 具言其狀， 悉言以對， 請問不知。
雷公曰：肝虛腎虛脾虛， 皆令人體重煩冤， 當投毒藥刺炙砭石湯液， 或已， 或不已， 願聞其解。
帝曰：公何年之長而問之步， 餘真同以自謬也。 吾問子窈冥， 子言《上下篇》以對， 何也？夫脾虛浮似肺， 腎小浮似脾， 肝急沉散似腎， 此皆工之所時亂也， 然從容得之。 若夫三髒土水術參居， 此童子之所知， 問之何也？
雷公曰：於此有人， 頭痛， 筋攣骨重， 怯然少氣， 噦噫腹滿， 時驚， 不嗜臥；此何髒之發也， 脈浮而弦， 切之石堅， 不知其解，
帝曰：夫從容之謂也。 夫年長則求之子府， 年少則求之於經， 年壯則求之于藏， 今子所言皆失。 八風菀熟， 五臟消爍， 傳邪相受。 夫浮而弦者， 是腎不足也， 沉而石者， 是腎氣內著也， 怯然少氣者， 是水道不行， 形氣消索也， 咳嗽煩冤者， 是腎氣之逆也， 一人之氣， 病在一髒也， 若言三髒俱行， 不在法也。
雷公曰：於此有人， 四支解惰， 喘咳血泄， 而愚診之， 以為傷肺， 切脈浮大而緊， 愚不敢治， 粗工下砭石， 病癒多出血， 血止身輕， 此何物也？
帝曰：子所能治， 知亦眾多， 與此病失矣。 譬以鴻飛， 亦沖於天。 夫聖人之治病， 循法守度， 授物比類， 化之冥冥， 循上及下， 何必守經。 今夫脈浮大虛者， 是脾氣之外絕， 去胃外歸陽明也， 夫二火不勝三水，
