黃帝問曰：人之居處動靜勇怯， 脈亦為之變乎？歧伯對曰：凡人之驚恐恚勞動靜， 皆為變也。 是以夜行則喘出於腎， 淫氣病肺。 有所墮恐， 喘出於肝， 淫氣害脾。 有所驚恐， 喘出於肺， 淫氣傷心。 度水趺僕， 喘出於腎與骨， 當是之時， 勇者氣行則已， 怯者則著而為病也。 故曰：診病之道， 觀人勇怯骨肉皮膚， 能知其情， 以為診法也。
食氣入胃， 散精於肝， 淫氣於筋。 食氣人胃， 濁氣歸心， 淫精於脈。 脈氣流經， 經氣歸於肺， 肺朝百脈， 輸精於皮毛。 毛脈合精， 行氣於府。 府精神明， 留于四藏， 氣歸於權衡， 權衡以平， 氣口成寸， 以決死生。
飲人于胃，
太陽藏獨至， 厥喘虛氣逆， 是陰不足陽有餘也， 表裡當俱寫， 取之下俞。 陽明藏獨至， 是陽氣重並也， 當寫陽補陰， 取之下俞。 少陽藏獨至， 是厥氣也， 蹺前卒大， 取之下俞。 少陽獨至者， 一陽之過也。 太陰藏搏者， 用心省真， 五脈氣少， 胃氣不平， 三陰也， 宜治其下俞， 補陽寫陰。 一陽獨嘯， 少陽厥也， 陽井於上， 四脈爭張， 氣歸於腎， 宜治其經絡， 寫陽補陰， 一陰至， 厥陰之治也， 真虛痛心， 厥氣留薄， 發為白汗， 調食和藥， 治在下俞。
帝曰：太陽藏何象？岐伯曰：象三陽而浮也。 帝曰：少陽藏何象？歧伯曰：象一陽也。 一陽藏者， 滑而不實也。 帝曰：陽明藏何象？歧伯曰：象大浮也。
