凡病人或體虛而患實邪， 或舊有他病與新病相反， 或一人兼患二病。 其因又相反， 或內外上下各有所病， 醫者躊躇束手， 不敢下藥， 此乃不知古人制方之道者也。 古人用藥， 惟病是求， 藥所以制病， 有一病則有一藥以制之。 其人有是病， 則其藥專至於病所而驅其邪， 決不反至無病之處以為禍也。 若留其病不使去， 雖強壯之人， 遷延日久， 亦必精神耗竭而死， 此理甚易明也。 如怯弱之人， 本無攻伐之理， 若或傷寒而邪入陽明， 則仍用硝黃下藥， 邪去而精氣自複；如或懷妊之婦， 忽患症瘕， 必用桃仁、大黃以下其瘕， 瘀去而胎自安；或老年及久病之人，
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治病不必顧忌論--《醫學源流論》卷下
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