三合合三百六十五種， 法三百六十五度， 一度應一日， 以成一歲（倍其數， 合七百三十名也）。
掌禹錫曰：本草例， 神農本經以朱書， 名醫別錄以墨書， 神農藥三百六十五種， 今此言倍其數， 合七百三十名， 是並名醫別錄副品而言也， 則此下節別錄之文也， 當作墨書矣， 蓋傳寫浸久， 朱墨錯亂之所致耳。
案禹錫說是也， 改為細字。
藥有君臣佐使， 以相宣攝合和， 宜用一君、二臣、三佐、五使， 又可一君， 三臣， 九佐使也。
藥有陰陽， 配合， 子母兄弟， 根莖花實， 草石骨肉， 有單行者， 有相須者。 有相使者， 有相畏者， 有相惡者， 有相反者， 有相殺者，
藥有酸咸甘苦辛五味， 又有寒熱溫涼四氣， 及有毒無毒。 陰乾暴幹， 采造時月， 生熟土地， 所出真偽陳新， 並各有法。
藥性有宜丸者， 宜散者， 宜水煮者， 宜酒漬者， 宜膏煎者， 亦有一物兼宜者。 亦有不可入湯酒者。 並隨藥性， 不得違越。
欲療病先察其原， 先候病機。 五臟未虛， 六府未竭， 血脈未亂， 精神未散， 服藥必活。 若病已成， 可得半愈。 病勢已過， 命將難全。
若用毒藥療病， 先起如黍粟， 病去即止。 不去， 倍之；不去， 十之。 取去為度。
療寒以熱藥， 療熱以寒藥。 飲食不消， 以吐下藥。 鬼注蠱毒， 以毒藥。
癰腫創瘤， 以創藥。 風濕， 以風濕藥。 各隨其所宜。
病在胸膈以上者，
夫大病之主， 有中風傷寒， 寒熱溫瘧， 中惡霍亂， 大腹水腫， 腸澼下利， 大小便不通， 賁肫， 上氣， 咳逆， 嘔吐， 黃疽， 消渴， 留飲， 癖食， 堅積， 症瘕， 驚邪瘨病， 鬼注， 喉痹， 齒痛， 耳聾， 目盲， 金創， 踒折， 癰腫， 惡創， 痔瘺， 癭瘤。 男子五勞七傷， 虛乏羸瘦， 女子帶下崩中， 血閉陰蝕， 蟲蛇蠱毒所傷。 此大略宗兆。 其間變動枝葉， 各宜依端緒以取之。
上藥令人身安命延， 升天神仙， 遨遊上下， 役使萬靈， 體生毛羽， 行廚立至（抱樸子內篇， 引神農經， 據太平御覽校）。
中藥養性， 下藥除病， 能令毒蟲不加， 猛獸不犯， 惡氣不行， 眾妖並辟（抱樸子內篇， 引神農經）。
太一子曰：凡藥上者養命，
太一子曰：凡藥上者養命， 中藥養性， 下藥養病， 神農乃作赭鞭鉤（尺制切）， 從六陰陽， 與太乙外（巡字）。 五嶽四讀， 土地所生草石， 骨肉心灰， 皮， 毛羽， 萬千類， 皆鞭問之， 得其所能治主， 當其五味。 一日（二字舊誤作百）。 七十毒（太平御覽引本草經）。
神農稽首再拜， 問於太乙子曰：曾聞之時壽過百歲， 而徂落之咎， 獨何氣使然也。 太乙子曰：天有九門， 中道最良， 神農乃從其嘗藥， 以拯救人命（太平御覽引神農本草）。
按此諸條， 與今本經卷上文略相似， 諸書所引。 較本經文多。 又雲：是太一子說， 今無者， 疑後節之， 其雲赭鞭， 鉤， 當是煮辨， 候制之假音， 鞭問之， 即辨問之， 無怪說也。
藥物有大毒， 不可入口鼻耳目者，
藥種有五物， 一曰狼毒， 占斯解之， 二曰巴頭， 藿汁解之， 三曰黎， 盧湯解之， 四曰天雄烏頭， 大豆解之， 五曰班茅， 戎鹽解之， 毒菜害小兒， 乳汁解， 先食飲二升（博物志引神農經）。
五芝， 及餌丹砂， 玉劄， 曾青， 雄黃， 雌黃， 雲母， 太乙禹餘糧， 各可單服之， 皆令人飛行長生（抱樸子內篇， 引神農四經）。
春夏為陽， 秋冬為陰（文選注引神農本草）。
春為陽， 陽溫生萬物（同上）。
黃精與術， 餌之卻粒， 或遇凶年， 可以絕粒， 謂之米脯。 （太平御覽引抱朴子神農經）。
五味， 養精神， 強魂魄， 五石養髓， 肌肉肥澤， 諸藥， 其味酸者， 補肝養心除腎病， 其味苦者， 補心養脾除肝病。 其味甘者， 補肺養脾除心病， 其味辛者， 補肺養腎除脾病， 其味鹹者， 補肺除肝病， 故五味應五行， 四體應四時， 夫人性生於四時然後命於五行以一補身， 不死命神， 以母養子， 長生延年， 以子守母除病究年（太平御覽引養要略， 神農經）。
案此諸條， 當是玉石草木三品前總論， 而後人節去。
