準繩雲:古方有五積六聚七症八瘕之名。 五臟之氣積, 名曰:積, 故積有五。 六府之氣聚, 名曰:聚, 故聚有六。 雜病準繩, 言之詳矣。 (症瘕積聚並起於氣, 故有氣積氣聚之說, 然謂瘕屬血病者, 氣聚而後血凝也, 其來食來痰, 又各隨所積而變見矣, 夫痰與血食皆賴氣以為之行化, 故氣行物生, 氣病物病, 此百病所以皆生於氣, 而破血消痰消食之劑, 必用氣藥者以此) 若夫七症八瘕, 則婦人居多。 七者火數, 屬心, 蓋血生於心, 八者木數, 屬肝, 蓋血歸於肝, 雖曰:強分, 理似不混。 夫症者, 堅也, 堅則難破。 瘕者, 假也, 假物成形。 古人將婦人病為痼疾,
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《濟陰綱目》積聚症瘕門 論婦人癓瘕並屬血病
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