曹操曾留下一句千古名言：“何以解憂， 唯有杜康。 ”讀來讓人盪氣迴腸。 但從現代心理學角度分析， 以杜康解憂並不正確。 那麼， 何以解憂呢？應當是“唯有交流”。 交流的方式有兩種， 一是用語言交流， 二是用心靈交流。 交流的物件則可以分為三類：一是與人交流， 二是與書交流， 三是與大自然交流。
曹操曾留下一句千古名言：“何以解憂， 唯有杜康。 ”讀來讓人盪氣迴腸。 但從現代心理學角度分析， 以杜康解憂並不正確。 那麼， 何以解憂呢？應當是“唯有交流”。
生活不可能總是一番平順， 總會遇到這樣那樣的煩惱， 每個人都有自己解壓的方式，
交流的方式有兩種， 一是用語言交流， 二是用心靈交流。
交流的物件則可以分為三類
一是與人交流。 與人交流， 包括友人， 親人， 愛人。 人是群居動物， 人在苦悶、憂愁時， 渴望與人交流， 把所有的憂愁煩惱、抑鬱苦悶等， 通過語言表達出來， 其發洩的過程其實也就是解憂的過程。 如果能得到對方的同情、理解、開導， 那麼便能在春風化雨般的心靈撫慰、涓涓流水般的心靈滋養中化解所有憂愁。 與人交流， 應當視事件的種類和性質， 分別找友人、親人、配偶交流， 比如工作上遇到煩惱， 可以找年長的友人交流， 生活上的難題可以和父母交流，
二是與書交流。 與書交流， 小說書， 歷史書， 勵志書， 或者天文地理為。 書是人類進步的階梯， 書是我們獲得知識的源泉。 當我們苦悶時， 心有千千結時， 不妨與書交朋友， 從書中去尋找自己希望獲得的“標準答案”。 如今， 各種知識類的書籍汗牛充棟， 她們是智者一生智慧的結晶， 我們可以根據自己的需求， 有選擇地去讀那些能夠解開心結的書， 從中去尋找最佳的“求解方成”。 當然， 這需要有眼力， 能找到適合自己的書；這需要有耐心， 要鑽進去閱讀， 不要淺嘗輒止；這還需要有虛心，
三是與大自然交流。 與大自然交流， 包括陽光、空氣、名山大川、名勝古跡， 甚至所有的動植物等等。 人類是大自然的兒女， 當我們憂悶悲傷時， 與大自然交流不失為上策。 我們走出家門， 回歸大自然母親的懷抱， 接受陽光、空氣、水的洗禮， 看看神奇的造化， 秀美的山川， 你的心靈會淨化， 人格會昇華， 領略春的萌動、夏的熱烈、秋的華麗、冬的寧靜， 會自然產生一種敬畏和感悟之情， 是廣袤的大自然向我們敞開了博大的胸懷， 為我們提供了豐富的精神糧食和物質糧食， 她無私地給予我們所需要的一切， 使我們能夠在地球上快樂地生活。 與坦坦蕩蕩的大自然相比， 我們還有什麼過不去的獨木橋，
