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杏仁治濕自上受者

三仁湯與麻黃杏仁薏苡甘草湯, 都是治濕之方。 主要區別在於一方倚重於麻黃, 一方倚重於杏仁。 麻黃主要作用於皮毛(表, 太陽), 功在恢復皮毛氣機的正常出入(主要在“開”)。 杏仁主要作用於肺, 功在恢復肺氣的正常宣降(主要在“降”)。 可以這樣說, 杏仁治濕自上受者, 麻黃治濕自表受者。

很多學者認為三仁湯證即是麻黃杏仁薏苡甘草湯證。 之所以另創三仁湯, 是因為江南溫病學家們畏懼麻黃之故。

兩方都是治濕之方、治肺之方。 也許, 主要區別確實在於一方倚重於麻黃, 一方倚重於杏仁。

那麼, 三仁湯證本該用杏仁呢,

還是該用麻黃而不用呢?

麻黃, 《神農本草經》中記載:“味苦溫。 主中風傷寒頭痛, 溫瘧, 發表出汗, 去邪熱氣, 止咳逆上氣, 除寒熱, 破徵堅積聚。 ”

清代醫家陳修園在《神農本草經讀》中指出, 麻黃“為發汗上藥, 其所主皆系無汗之症。 ”“太陽症中風傷寒頭痛, 發熱惡寒, 無汗而喘, 宜麻黃以發汗。 但熱不寒, 名曰溫瘧, 熱甚無汗, 頭痛, 亦宜麻黃以發汗。 咳逆上氣, 為手太陰之寒症;發熱惡寒, 為足太陽之表症, 亦宜麻黃以發汗。 即徵堅積聚為內病, 亦系陰寒之氣凝聚于陰分之中, 日積月累而漸成, 得麻黃之發汗, 從陰出陽, 則徵堅積聚自散。 凡此皆發汗之功也。 ”麻黃功在開表發汗。

杏仁, 《神農本草經》中記載:“味甘溫。 主咳逆上氣雷鳴, 喉痹, 下氣,

產乳金瘡, 寒心賁豚。 ”

陳修園在《神農本草經讀》中指出, 杏仁“‘下氣’二字足以盡其功用。 ”“肺實而脹, 則為咳逆上氣。 雷鳴喉痹者, 火結於喉為痹痛, 痰聲之響如雷鳴也, 杏仁下氣, 所以主之。 氣有餘便是火, 氣下即火下, 故乳汁可通, 瘡口可合也。 心陽虛, 則寒水之邪自下上奔, 犯於心位, 杏仁有下氣之功伐寒水於下, 即所以保心陽於上也。 ”這裡所說“下氣”, 即下肺氣, 我們現在多說肅降肺氣。 李時珍在《本草綱目·果部》中指出:“杏仁能散能降, 故解肌散風、降氣潤燥、消積、治傷損藥中用之。 ”杏仁功在宣降肺氣(以降為主)。

我們可以明確, 麻黃主要作用於皮毛(表, 太陽), 功在恢復皮毛氣機的正常出入(主要在“開”)。 杏仁主要作用於肺, 功在恢復肺氣的正常宣降(主要在“降”)。

儘管“肺主皮毛”, 但畢竟肺不是皮毛。 應該說, 麻黃和杏仁的作用部位、功效是有明顯差別的。

吳鞠通在《溫病條辨》中把三仁湯證置於“上焦篇”, 且明確指出:“惟以三仁湯輕開上焦肺氣, 蓋肺主一身之氣, 氣化則濕亦化矣。 ”也就是說, 三仁湯是治肺之方, 非治表之方, 故用藥首選治肺之杏仁, 而不用治表之麻黃。 可以這樣說, 杏仁治濕自上受者, 麻黃治濕自表受者。

葉天士在《臨證指南醫案·暑》中有如下一段論述:“暑必挾濕, 二者皆傷氣分。 從鼻吸而受, 必先犯肺, 乃上焦病。 治法以辛涼微苦, 氣分上焦廓清則愈。 惜乎專以陶書六經看病, 仍是與風寒先表後裡之藥, 致邪之在上, 蔓延結錮, 四十餘日不解……經雲:病自上受者治其上。

這段話可以幫助我們從理論上理解治肺與治表有別。

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