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藏藥也有“性味歸經”

藏藥也有“性味歸經

每一種藥學都有自己的“指導思想”, 藏藥也不例外。 在揉合了其他藥學精華的基礎上, 藏藥在長期實踐過程中, 形成了自己獨特的藥學理論。 藏藥學理論認為, 藥物與五行有關, 其性、味、效亦源於五行(土、水、火、氣、空)。 即:土為藥物生長之本源, 水為藥物生長之汗液, 火為藥物生長之熱源, 氣為藥物生長運行之動力, 空為藥物生長之空間。

在臨床中, 藏藥是根據藥物的“六味、八性、十七效”辨證選用的。 藥物六味, 即甘、酸、苦、辛、鹹、澀。 甘味具有增強體力、補氣固本、榮潤膚色之效;辛味具有增生胃溫、健胃消積、鎮靜安眠、驅殺腸胃寄生蟲之效;

鹹味具有熄風、鎮靜、消腫化積、消煩渴、增體力、生血液下死胎之效;澀味具有通淋止瀉、復蘇開竅、榮潤皮膚和驅蟲的功效。

藥物八性

即寒、熱、輕 、重 、鈍 、銳、 潤、燥。 藏醫學把藥物的性與疾病的性同歸為寒、熱兩大類。 藥物與疾病的屬性要對應相治, 即寒與熱, 輕與重, 銳與鈍, 潤與燥是相互對立, 又相互制約的矛盾統一體, 所以在治病時應辨證論治。

十七效

系指藥物對疾病具有十七種對治功效。 寒與熱, 溫與涼, 幹與稀, 潤與燥, 輕與重, 穩與動, 鈍與銳, 柔與剛。 藏藥學理論認為藥物性、味、效與五行有淵源關係, 土性強的藥物具有重、穩、柔、鈍、潤、幹之效, 水性強的藥物具有稀、寒、重、鈍、潤、軟、溫、柔之效,

火性強的藥物, 具有熱、銳、燥、輕、潤、動之效。 總之, 這十七種效能, 能治療臨床呈現的各種病症。 兩種為一對, 一是藥性, 二是病性, 互為對治, 即病性輕的應用效能重的藥, 反之病性重的, 應用輕效的藥物, 依此類推。

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