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五臟六腑的功能及關係

五臟六腑是人體的主要器官, 每個臟器之間都存在著密切的聯繫, 它們相互配合, 保持身體各方面的正常運行, 下面我們就來看看五臟六腑的功能及關係。

五臟六腑之間的關係

“髒”是指實心有機構的臟器, 有心、肝、脾、肺、腎五臟, “腑”是指空心的容器, 有小腸、膽、胃、大腸、膀胱等分別和五個髒相對應的五個腑, 另外將人體的胸腔和腹腔分為上焦、中焦、下焦為三焦, 是第六個腑。

髒與髒之間的關係

1、心與肺:心主血, 肺主氣。 人體臟器組織機能活動的維持, 是有賴於氣血循環來輸送養料。 血的正常運行雖然是心所主,

但必須借助於肺氣的推動, 而積存於肺內的宗氣, 要灌注到心脈, 才能暢達全身。

2、心與肝:心為血液迴圈的動力, 肝是貯藏血液的一個重要臟器, 所以心血旺盛, 肝血貯藏也就充盈, 既可營養筋脈, 又能促進人體四肢、百骸的正常活動。 如果心血虧虛, 引起肝血不足, 則可導致血不養筋, 出現筋骨淩痛、手足拘攣、抽搐等症。 又如肝鬱化火, 可以擾及於心, 出現心煩失眠等症。

3、心與脾:脾所運化的精微, 需要借助血液的運行, 才能輸布於全身。 而心血又必須依賴於脾所吸收和轉輸的水谷精微所生成。 另方面, 心主血, 脾統血, 脾的功能正常, 才能統攝血液。 若脾氣虛弱, 可導致血不循經。

4、心與腎:心腎兩髒, 互相作用, 互相制約, 以維持生理功能的相對平衡。

在生理狀態下, 心陽不斷下降、腎陰不斷上升, 上下相交, 陰陽相濟, 稱為“心腎相交”。 在病理情況下, 若腎陰不足, 不能上濟於心, 會引起心陽偏亢, 兩者失調, 稱“心腎不交”。

5、肝與脾:肝藏血, 脾主運化水穀精微而生血。 如脾虛影響血的生成, 可導致肝血不足, 出現頭暈、目眩、視物不清等。 肝喜條達而惡抑鬱, 若肝氣鬱結, 橫逆犯脾, 可出現腹痛、腹瀉等。

6、肝與肺:肝之經脈貫脂而上注於肺, 二者有一定聯繫, 肝氣升發, 肺氣肅降, 關係到人體氣機的升降運行。 若肝氣上逆, 肺失肅降, 可見胸悶喘促。 肝火犯肺, 又可見胸脅痛、乾咳或痰中帶血等症。

7、肝與腎:腎藏精, 肝藏血, 肝血需要依賴腎精的滋養, 腎精又需肝皿不斷的補充,

兩者是互相依存, 互相資生。 腎精不足, 可導致肝血虧虛。 反之, 肝血虧虛, 又可影響腎精的生成。 若腎陰不足, 肝失滋養, 可引起肝陰不足, 導致肝陽偏亢或肝風內動的證候, 如眩暈、耳鳴、震顫、麻木、抽搐等。

8、肺與脾:脾將水穀的精氣上輸於肺, 與肺吸入的精氣相結合, 而成宗氣(又稱肺氣)。 肺氣的強弱與脾的運化精微有關, 故脾氣旺則肺氣充。 由脾虛影響到肺時, 可見食少、懶言、便搪、咳嗽等症。 臨床上常用“補脾益肺”的方法去治療。 又如患慢性咳嗽, 痰多稀白, 容易咳出, 體倦食少等症, 病證雖然在肺, 而病本則在於脾, 必須用 “健脾燥濕化痰”的方法, 才能收效。 所謂“肺為貯痰之器, 脾為生痰之源”, 這些都是體現脾與肺的關係。

9、脾與腎:脾陽依靠腎陽的溫養,

才能發揮運化作用。 腎陽不足, 可使脾陽虛弱, 運化失常, 則出現黎明泄瀉, 食穀不化等症。 反之, 若脾陽虛衰, 亦可導致腎陽不足, 出現腰滕廢冷、水腫等。

10、肺與腎:肺主肅降, 通調水道, 使水液下歸於腎。 腎主水液, 經腎陽的蒸化, 使清中之清, 上歸於肺, 依靠脾陽的運化, 共同完成水液代謝的功能。 肺、脾、腎三髒, 一髒功能失調, 均可引起水液媚留而發生水腫。 肺主呼吸, 腎主納氣, 兩髒有協同維持人身氣機出入升降的功能。

髒與腑之間的關係

髒與腑是表裡互相配合的, 一髒配一腑, 髒屬陰為裡, 腑屬陽為表。 臟腑的表裡是由經絡來聯繫, 即髒的經脈絡於腑, 腑的經脈絡於髒, 彼此經氣相通, 互相作用, 因此髒與腑在病變上能夠互相影響,

互相傳變。

臟腑表裡關係是:心與小腸相表裡;肝與膽相表裡;脾與胃相表裡;肺與大腸相表裡;腎與膀胱相表裡;心包與三焦相表裡。

1、心與小腸:經絡相通, 互為表裡。 心經有熱可出現口舌糜爛。 苦心經移熱於小腸, 則可兼見小便短赤, 尿道澀痛等症。

2、肝與膽:膽寄於肝, 臟腑相聯, 經絡相通, 構成表裡。 膽汁來源於肝, 若肝的疏泄失常, 會影響到膽汁的正常排泄。 反之, 膽汁的排泄失常, 又會影響到肝。 故肝膽症候往往同時並見, 如黃疽、脅痛、口苦、眩暈等。

3、脾與胃:在特性上, 脾喜燥惡濕, 胃喜潤惡燥;脾主升, 胃主降。 在生理功能上, 胃為水穀之海, 主消化;脾為胃行其津液, 主運化。 二者燥濕相濟, 升降協調, 胃納脾化, 互相為用, 構成了既對立又統一的矛盾運動, 共同完成水穀的消化、吸收和傳輸的任務。

胃氣以下行為順,胃氣和降,則水穀得以下行。脾氣以上行為順,脾氣上升,精微物質得以上輸。若胃氣不降,反而上逆,易現呢逆、嘔吐等症。脾氣不升,反而下陷,易現久泄、脫肛、子宮下脫等症。由於脾胃在生理上密切相關,在病理上互相影響,所以在臨證時常脾胃並論,在治療上多脾胃並治。

4、肺與大腸:經絡相連,互為表裡。若肺氣肅降,則大腸氣機得以通暢,以發揮其傳導功能。反之,若大腸保持其傳導通暢,則肺氣才能清肅下降。例如:肺氣蠻滯,失其肅降之功,可能引起大腸傳導阻滯,出現大便秘結。反之,大腸傳導阻滯,又可引起肺肅降失常,出現氣短咳喘等。又如:在治療上肺有實熱,可瀉大腸,使熱從大腸下泄。反之,大腸阻滯,又可宣通肺氣,以疏利大腸的氣機。

5、腎與膀光:經絡相通,互為表裡。在生理上一為水髒,一為水腑,共同維持水液代謝的平衡(以腎為主)。腎陽蒸化,使水液下滲膀肮,膀肮又借腎陽的作用,通過自身的功能而排泄小便。在病理上,腎陽不足,可影響膀肮功能減弱而出現小便頻數或遺尿;膀肮濕熱,又可影響腎臟而出現腰痛、尿血等。

6、心包與三焦:經絡相通,互為表裡。例如,臨床上熱病中的濕熱合邪,稽留三焦,出現胸悶身重,尿少便塘,表示病在氣分。如果未能制止其發展,溫熱病邪,便由氣分入營分,由三焦內陷心包,而出現昏迷、譫語等症。

6、心包與三焦:經絡相通,互為表裡。例如,臨床上熱病中的濕熱合邪,稽留三焦,出現胸悶身重,尿少便塘,表示病在氣分。如果未能制止其發展,溫熱病邪,便由氣分入營分,由三焦內陷心包,而出現昏迷、譫語等症。

上面為大家介紹了五臟六腑的功能及相互間的關係,大家對五臟六腑是不是有了進一步瞭解呢。 

共同完成水穀的消化、吸收和傳輸的任務。

胃氣以下行為順,胃氣和降,則水穀得以下行。脾氣以上行為順,脾氣上升,精微物質得以上輸。若胃氣不降,反而上逆,易現呢逆、嘔吐等症。脾氣不升,反而下陷,易現久泄、脫肛、子宮下脫等症。由於脾胃在生理上密切相關,在病理上互相影響,所以在臨證時常脾胃並論,在治療上多脾胃並治。

4、肺與大腸:經絡相連,互為表裡。若肺氣肅降,則大腸氣機得以通暢,以發揮其傳導功能。反之,若大腸保持其傳導通暢,則肺氣才能清肅下降。例如:肺氣蠻滯,失其肅降之功,可能引起大腸傳導阻滯,出現大便秘結。反之,大腸傳導阻滯,又可引起肺肅降失常,出現氣短咳喘等。又如:在治療上肺有實熱,可瀉大腸,使熱從大腸下泄。反之,大腸阻滯,又可宣通肺氣,以疏利大腸的氣機。

5、腎與膀光:經絡相通,互為表裡。在生理上一為水髒,一為水腑,共同維持水液代謝的平衡(以腎為主)。腎陽蒸化,使水液下滲膀肮,膀肮又借腎陽的作用,通過自身的功能而排泄小便。在病理上,腎陽不足,可影響膀肮功能減弱而出現小便頻數或遺尿;膀肮濕熱,又可影響腎臟而出現腰痛、尿血等。

6、心包與三焦:經絡相通,互為表裡。例如,臨床上熱病中的濕熱合邪,稽留三焦,出現胸悶身重,尿少便塘,表示病在氣分。如果未能制止其發展,溫熱病邪,便由氣分入營分,由三焦內陷心包,而出現昏迷、譫語等症。

6、心包與三焦:經絡相通,互為表裡。例如,臨床上熱病中的濕熱合邪,稽留三焦,出現胸悶身重,尿少便塘,表示病在氣分。如果未能制止其發展,溫熱病邪,便由氣分入營分,由三焦內陷心包,而出現昏迷、譫語等症。

上面為大家介紹了五臟六腑的功能及相互間的關係,大家對五臟六腑是不是有了進一步瞭解呢。 

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