楊式太極拳是太極拳基本流派之一， 練太極拳的人是無人不知楊露禪的， 今天小編要為大家介紹的就是楊式太極拳的基本練功次序， 希望通過本文的講解， 可以對楊式太極拳的愛好者有所幫助， 並可以在實踐中得到提高。
太極拳的學習是學無止境的， 雖然我們可以將其學習分成幾個階段， 但要知道， 每個階段的學習也是分階段性的。
學習傳統楊式太極拳功夫的次序， 分為三步：即先練體、次練氣、後練神。 嚴格說來， 這三步功夫， 幷不能截然分開。 但強調先練肢體的柔順， 次練內氣的充盈， 後練神經的寧靜。
初學太極拳， 在跟明師學會了拳架之後， 即應努力刻苦練功， 稱為盤架子。 通過每天的盤架子， 從慢、勻、輕、節節貫串中， 去求得自身松柔程度的不斷增加。 其中慢較易， 勻極難， 細心的學者， 大約都能對這兩項加以重視。 唯有"輕"(指用力小)與節節貫串兩項， 與生活中用力的習慣， 矛盾很大， 最易被人忽視， 或者認識極為膚淺， 做得極為粗糙， 不精不細。
太極拳， 在於對細節的把握， 越是你容易忽略的地方往往就是重點， 所以大家一定要認真掌握每一個要領。
這是很多人學了很多年， 而依然拳味不對、進步不大的重要原因之一。 須知輕是松柔的前因， 不輕就永遠沒有走向松柔的可能，
太極拳很重視全身的完整性， 即拳譜上要求的"一動無有不動"、 "上下相隨"與"內外相合"就是為了這一目的而提出的口訣。
在學拳架子的時候， 一手一式都應首先做到上下相隨。 不是上面手在動， 下面腳也在動， 就叫上下相隨， 而是每一式手腳都應同時開始動， 也要求同時到達每一式的終點。 此外， 如轉腰、沉氣、開檔、弓步等等， 都應在此同一瞬間， 配合得恰到好處。 粗看容易， 因為太極拳要求細緻精確， 其實就相當困難。
我們學習太極拳， 就需要掌握好每一個動作的要領，
未得真傳、或者粗心的學者， 每易腳下的弓步先成， 手上的定點後到， 或者開檔不足， 這就是未能做到上下相隨;也即是不完整。 象這樣練下去， 就不會取得技擊功夫上的成果， 到推手時， 必然化勁化不好， 發勁也發不出來。
至於內外相合， 要在一趟拳架已學完， 上下相隨已基本上做到之後， 再來留意。 大體說來， 就是從身體的正中線開始， 用思想引導， 依先後次序， 運動各關節， 做到節節貫串， 動作內收、蓄勁時， 要將心意都隨之收回至極小;動作外開， 沉氣發勁時， 心意也要與之相隨放大至無窮大。 手、腳、身的運動， 要作有帶動周圍的空氣至若干距離之意想。
練太極拳很強調運用想像力， 說起來抽象， 其實很有道理，
上述是練全身完整的具體措施， 學楊式太極拳者， 望勿等閒視之。
拳架即已漸熟， 肢體已漸柔順， 一手一式， 已不比再費心思去記憶動作。 由於動作緩慢， 呼吸就自然深長， 按雅軒老師傳楊式太極拳， 有一百一十五次深呼吸， 這就是氣功。
說到氣功， 不少人認為很有點神秘色彩，
只要拳架的規格正確了， 動作熟練了， 練氣是極自然的事。 雅軒老師晚年不主張用呼吸硬性去配合動作， 呼吸自然會去與動作配合， 好比水往低處流一樣的自然。
有的人主張一手一式去配合， 初學時由於每人練拳的速度不同， 體質的強弱也不一樣， 呼吸的長短， 自然會有差別。 硬性去配合呼吸， 好比多背了一個包袱， 反而使一趟拳練得很不自然， 容易顧此失彼， 不如聽其自然， 于身體更為有益。
喜歡推手， 研究技擊的人， 蓄勁時吸氣，發勁時呼氣，也是極自然的事。
有個別拳師把動作配合呼吸說得神乎其神，看成是不傳之謎，故弄玄虛。或者認為配合好了，就可以產生異想天開的效果，都不過是欺人之談。
功夫練到這一步，因為內氣充盈、五臟六腑受到的鍛煉多了，有病治病，無病強身的效果，最為明顯。
到此階段，應該加練推手，學習聽勁。隨時隨地都有一種輕鬆愉快的感覺。練拳的興趣，也會更濃。在日常生活中，漸漸也會運用太極拳的原理了。例如：走路可以輕快而不累，工作可以精神旺盛而不易疲倦，在各種勞動中，都懂得省力而效果良好，收到事半功倍之效。
在練氣的階段中，當然也還在繼續練體，在太極拳功夫中，是通過盤架子這一基本功，來逐步追求它的各種成就，不存在只練氣不練體的問題。不論練體、練氣、以及以後的練神(動中求靜)，都是通過盤架子來達到的。但事實上，功夫雖分為三步，即不能明顯地分開，每一步也沒有止境。
隨著各人思想認識上，或練功時想像力側重點的不同，就會在不同的某些方面，取得不同的成就。這既是各個名家各有優點的理由，推而廣之，也是太極拳各種流派所以形成的原因。
至於練神，則是更高的階段了。到此階段，體已柔，氣已充，大多只注重精神的涵養，靜境的追求了。體力的消耗更少，精力的積聚更多，身體更健康，只在追求技擊功夫上的虛無變化了。技擊功夫已成高手，推手則已到了化勁人不知，發勁人不覺的神妙境界。
蓄勁時吸氣，發勁時呼氣，也是極自然的事。有個別拳師把動作配合呼吸說得神乎其神，看成是不傳之謎，故弄玄虛。或者認為配合好了，就可以產生異想天開的效果，都不過是欺人之談。
功夫練到這一步，因為內氣充盈、五臟六腑受到的鍛煉多了，有病治病，無病強身的效果，最為明顯。
到此階段，應該加練推手，學習聽勁。隨時隨地都有一種輕鬆愉快的感覺。練拳的興趣，也會更濃。在日常生活中，漸漸也會運用太極拳的原理了。例如：走路可以輕快而不累，工作可以精神旺盛而不易疲倦，在各種勞動中，都懂得省力而效果良好，收到事半功倍之效。
在練氣的階段中，當然也還在繼續練體，在太極拳功夫中，是通過盤架子這一基本功，來逐步追求它的各種成就，不存在只練氣不練體的問題。不論練體、練氣、以及以後的練神(動中求靜)，都是通過盤架子來達到的。但事實上，功夫雖分為三步，即不能明顯地分開，每一步也沒有止境。
隨著各人思想認識上，或練功時想像力側重點的不同，就會在不同的某些方面，取得不同的成就。這既是各個名家各有優點的理由，推而廣之，也是太極拳各種流派所以形成的原因。
至於練神，則是更高的階段了。到此階段，體已柔，氣已充，大多只注重精神的涵養，靜境的追求了。體力的消耗更少，精力的積聚更多，身體更健康，只在追求技擊功夫上的虛無變化了。技擊功夫已成高手，推手則已到了化勁人不知，發勁人不覺的神妙境界。
