中醫學， 是什麼？法自然， 致中和。 整體觀， 天人合。 論陰陽， 奧義多。 觀天文， 察時變；自感知， 自調和。 天之道， 猶張弓：高者抑， 下者舉；有餘損， 不足補。
人命貴， 萬物靈， 非機器， 組合成。 氣迴圈， 五行生。 木、火、土， 與金水。 既相生， 又相克；亢則害， 承乃制。 制則化， 造化機。 有升降， 有出入， 此生命， 即存在。 不干擾， 不破壞， 自變化， 不可代。 順四時， 從其根， 與萬物， 共浮沉。
治未病， 善養生。 心為君， 重七情。 許多病， 由心生， 故治病， 首治心。 心安定， 氣則順， 順則和， 神自清。
人之命， 懸於天， 可不畏？可不敬？守真氣， 避虛邪， 勞不倦， 氣從順， 飲食節， 起居常， 志不貪，
陰陽者， 生之本， 神明府， 萬物綱。 春夏陽， 秋冬陰， 生與長， 收與藏。
陰藏精， 陽衛外， 陽密固， 神乃治。 水火者， 陰陽兆， 此二者， 乃大藥。
血氣者， 人之神， 順四時， 宜謹養。 得神昌， 失神亡。
理論美， 數《內經》， 至道宗， 奉生始。 道生智， 玄生神。
陰陽平， 神乃治， 精神守， 病不侵。 無太過， 無不及， 如斯者， 謂平人。 寒暑過， 生不固。 既調神， 又調形， 慎起居， 適寒溫。 損有餘， 補不足， 氣功練， 有助益。
“中”即“一”， 也即“道”， 使天清， 使地靈， 使穀盈， 萬物生。 道也者， 不可離， 入生活， 即中醫。 大自然， 無窮秘， 教中醫， 變聰明。
中醫學， “象”為據， 其本位， 非形體。 “象”比“體”， 更豐富， 不確定， 動不居。 “模型”脾， 非實體， 切不掉， 緣虛擬。 象思維， 憑直覺， 病無形， 費斟酌。
病之始， 極微精， 恍惚間， 生毫釐。 病須辨， 內外因：外因天，
中醫學， 重感覺。 諸化驗， 難超過。 既真實， 又可靠， 比資料， 更重要。
無形氣， 非病灶， 求病機， 即可治。 異病者， 可同治；同病者， 可異治。 其關鍵， 在病機。 有諸內， 形諸外， 治病者， 求於本。 順四時， 養五臟。 法天地， 象（仿）日月， 守精神， 合於道。
醫者意， 並不錯。 病機藏， 難捕捉。
人百病， 生於氣：喜怒悲， 憂恐驚， 寒炅勞， 皆成疾。 氣成形， 天行健。
氣猶風， 百病長， 陽蓄積， 隔當瀉。 肝不疏， 鬱為火；肺不肅， 結為痰；胃不通， 廢容納；脾不達， 滯其樞；氣若愆， 疾生焉。 邪留著， 必成患。 調其愆， 使不愆， 通法者， 乃大端。 通則和， 是真詮， 元真暢， 人即安。 開鬼門， 潔淨府， 逸者行， 結者散， 留者攻， 客者除。 窮則變， 變則通， 通則久， 而致遠。
小柴胡， 仲景言：通上焦，
五色正， 元氣足， 宜明潤， 宜含蓄。 赤雞冠， 忌衃血；白豚膏， 忌枯骨；黑烏羽， 忌如炲；青翠羽， 忌草茲；黃蟹腹， 忌枳實。
夫脈者， 血之府；取寸口， 決死生。 分陰陽， 浮中沉。 女右大， 男左順。 理色脈， 通神明， 審逆從， 乃能治。 病之治， 各不同， 地勢然， 得其宜。 胃氣無， 逆者死。
病至變， 醫至精。 極其精， 窮其變。 可恃形， 可據理， 形求理， 簡馭繁。 達乎此， 通乎彼， 天下理， 可得焉。 惟其簡， 乃易變， 乃能傳， 致普遍。
所有病， 可自醫；所有物， 可當藥。 或酷好， 或急需， 或鍾愛， 或契慕， 或常樂， 或痛惡， 凡滿足， 病即失， 凡胃喜， 即為補。 凡感覺， 應重視。
不服藥， 得中醫。 人患病， 可自愈。 自檢測， 自調節， 自修復， 養與和， 是上策。 和心法， 為第一。
中醫學， 是文化， 察文采， 行教化。 窮天紀， 極地理， 取諸物， 取諸身。 主張養， 主張和， 察心態， 觀志意， 明人事， 術乃通。 因此說， 是人學， 最大用， 化人心。
中醫理， 何妙哉！收得攏， 化得開。 善觀察， 善理解， 諸危候， 亦可排。 治急症， 有擔待；慢郎中， 是誤解。 有者求， 無者求， 守病機， 司其屬。
病為本， 工為標；標本得， 邪氣服。 平易藥， 愈重症， 百煉鋼， 繞指柔。
治之要， 取流通；若呆補， 阻氣機。 病若去， 虛亦生；病若留， 實亦死。
善言天， 驗於人；善言古， 合於今。 陰陽化， 無窮盡， 難意料， 玄生神。
醫小道， 通大道。 醫可為， 不可為。 常自警， 可不慎？常牢記：或治癒；常幫助；總安慰。 天資穎， 萬卷書， 多臨證， 作明醫。
