楊式太極拳的訓練是分層次的， “人階訓練”和“地階訓練”是它的基本層次， 那麼“天階訓練”就是它的高級層次， 下面小編將為大家介紹這“天階訓練”， 這需要在前面兩個層次練好的基礎上加以訓練才能有所成效。
天階訓練， 是一項難度較高的訓練， 更考驗人的悟性和認知能力。
天階為知覺作用之運動， 分三層。
第一層聽勁：何謂聽， 又謂能聽， 須細審之。 勁與力大異。
聽勁的把握， 需要功力深厚到一定地步， 能夠感受勁力的來源。
秘傳謂勁由於筋， 力由於骨， 至哉言乎。 近世學者， 盲從至死， 而終不知勁之為用，
勁之為勁， 氣由於筋致柔， 有彈力耳。 唯柔乃能與對手粘連相隨， 能粘連則我之氣與彼之氣相接觸， 欲測其氣之動靜變化， 故曰聽。
即拳論所謂彼微動， 我先動之機。 此為天階一層。
這一層練好了， 就可以進行下一層的練習。
第二層懂勁：懂勁與聽勁有其功夫上的深淺精粗之別。
彼微動， 我可聽而得之。 我先動， 則懂而後能之。 得機得勢在我不在彼， 此乃由淺入深矣。 至於精粗難言矣。 秘傳為彼微動， 我聽而知之。
然微動易測， 未動難知。 苟能於未動， 聽而知之， 其庶乎階及神明矣。
曰：無他， 氣由於筋脈膜膈。 其勁有四：曰防禦、曰潛藏、曰將發、曰撤擊。 能收縮骨節曰筋， 能迴圈血液曰脈。 膜在肌肉間， 裹筋與骨及臟腑皆有之。
膈， 肝膈也。
知其斂氣欲退而撤擊矣。 此為懂勁之極致。 精矣、至矣。 此為天階二層。
第三層階及神明：此難言矣。 拳論終之曰， 意在精神不在氣。
在氣則滯， 有氣則無力。 無氣則純剛。 此言甚奇。 似視氣， 尤若未足重耶。 其實不然。
氣能得化境而進乎精神之作用。 其所謂無力之力， 神力也。 目之所注， 神之所到， 氣已隨之。 氣能運身， 不待動心。 而神可以挾氣而行， 是為神力， 亦可謂之神速。
學者類多， 捨近求遠， 不知丹田積氣之妙用。 氣尤風與水與雲之類。 風與水與雲皆能有積力。 於天地之積氣一是。 孟子所謂養浩然正氣， 至大至剛則塞乎天地間， 即是也。
風與水之積力易見， 亦易知。 唯雲與氣之積力難見， 亦難知。 有飛機後， 始知黑雲中有雷電， 觸之必成碎粉， 無倖免也。 可知矣。 至積氣能載天地， 更何論矣。
神力神速， 誠有雷電之意， 存乎其間。 此之謂階及神明。 此為天階三層。
此為太極拳之訓練方法， 學者應循序漸進， 拾級而上， 登峰造極， 無難矣。
余乃心三豐， 宗嶽之心， 竟二公未竟之志， 興傳統國術。 舍此未由， 願學者共勉歟。
