黃帝問曰：五臟使人痿何也？
岐伯對曰：肺主身之皮毛， 心主身之血脈， 肝主身之筋膜， 脾主身之肌肉， 腎主身之骨髓。
故肺熱葉焦， 則皮毛虛弱， 急薄， 著則生痿躄也。
心氣熱， 則下脈厥而上， 上則下脈虛， 虛則生脈痿， 樞析挈， 脛縱而不任地也。
肝氣熱， 則膽泄口苦， 筋膜幹， 筋膜幹則筋急而攣， 發為筋痿。
脾氣熱， 則胃幹而渴， 肌肉不仁， 發為肉痿。
腎氣熱， 則腰脊不舉， 骨枯而髓減， 發為骨痿。
帝曰：何以得之？岐伯曰：肺者髒之長也， 為心之蓋也， 有所失亡， 所求不得， 則發肺嗚， 嗚則肺熱葉焦， 故曰：五臟因肺熱葉焦， 發為痿躄， 此之謂也。
悲哀太甚， 則胞絡絕， 胞絡絕， 則陽氣內動， 發則心下崩數溲血也。 故本病曰：大經空虛， 發為肌痹， 傳為脈痿。
思想無窮， 所願不得， 意淫於外， 入房太甚， 宗筋弛縱， 發為筋痿， 及為白淫。 故下經曰：筋痿者生於肝使內也。
有漸於濕， 以水為事， 若有所留， 居處相濕， 肌肉濡漬， 痹而不仁， 發為肉痿。 故下經曰：肉痿者， 得之濕地也。
有所遠行勞倦， 逢大熱而渴， 渴則陽氣內伐， 內伐則熱合於腎， 腎者水髒也；今水不勝火， 則骨枯而髓虛。 故足不任身， 發為骨痿。 故下經曰：骨痿者， 生於大熱也。
帝曰：何以別之？岐伯曰：肺熱者色白而毛敗；心熱者色赤而絡脈溢；肝熱者色蒼而爪枯；脾熱者色黃而肉蠕動；腎熱者色黑而齒槁。
帝曰：如夫子言可矣。 論言治痿者，
岐伯曰：陽明者五臟六腑之海， 主潤宗筋， 宗筋主束骨而利機關也。 沖脈者， 經脈之海也， 主滲灌溪谷， 與陽明合于宗筋， 陰陽？宗筋之會， 合於氣街， 而陽明為之長， 皆屬於帶脈， 而絡於督脈。 故陽明虛， 則宗筋縱， 帶脈不引， 故足痿不用也。
帝曰：治之奈何？岐伯曰：各補其滎而通其俞， 調其虛實， 和其逆順， 筋脈骨肉， 各以其時受月， 則病已矣。 帝曰：善。
