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著至教論—《黃帝內經·素問》第七十五篇

黃帝坐明堂召雷公而問之曰:子知醫之道乎?雷公對曰:誦而頗能解, 解而未能別, 別而未能明, 明而未能彰, 足以治群僚, 不足至侯王。 願得受樹天之度, 四時陰陽合之, 別星辰與日月光, 以彰經衡, 後世益明, 上通神農, 著至教, 疑於二皇。

帝曰:善。 無失之, 此皆陰陽表裡, 上下雌雄相輸應也。 而道上知天文, 下知地理, 中知人事, 可以長久, 以教眾庶, 亦不疑殆, 醫道論篇, 可傳後世, 可以為寶。

雷公曰:請受道諷誦用解。 帝曰:子不聞陰陽傳乎?曰:不知。 曰:夫三陽天為業。 上下無常, 合而病至, 偏害陰陽。

雷公曰:三陽莫當, 請聞其解。

帝曰:三陽獨至者, 是三陽並至, 並至如風雨, 上為巔疾, 下為漏病。 外無期, 內無正, 不中經紀, 診無上下以書別。

雷公曰:臣治疏愈, 說意而已。 帝曰:三陽者至陽也, 積並則為驚, 病起疾風, 至如礔(石曆), 九竅皆塞, 陽氣滂溢, 幹嗌喉塞。 並于陰則上下無常, 薄為腸澼, 此謂三陽直心, 坐不得起臥者, 便身全三陽之病。

且以知天下, 何以別陰陽, 應四時, 合之五行。

雷公曰:陽言不別, 陰言不理, 請起受解, 以為至道。

帝曰:子若受傳, 不知合至道以惑師教, 語子至道之要。 病傷五臟, 筋骨以消, 子言不明不別, 是世主學盡矣。 腎且絕, 惋惋日暮, 從容不出, 人事不殷。

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