帶脈為病
秦越人曰:帶之為病腹滿,
腰溶溶如坐水中溶溶,
緩慢貌。
明堂曰:帶脈二穴,
主腰腹縱溶溶如囊水之狀,
婦人少腹痛。
裡急後重,
瘛瘲月事不調,
赤白帶下,
可針六分,
灸七壯。
張潔古曰:帶脈之病,
太陰主之,
宜灸章門二穴,
三壯。
《素問》:曰:邪客于太陰之絡,
令人腰痛,
引小腹控眇,
不可以養息,
眇,
謂季肋下之空軟處)
張仲景曰:大病瘥後,
腰以下有水氣,
牡蠣澤瀉散主之,
若不已,
灸章門穴。
王叔和曰:帶脈為病,
左右繞臍腰脊痛,
沖陰股也。
王海藏曰:小兒癲疝,
可灸章門,
三壯而愈。
以其與帶脈行于厥陰之分,
而太陰主之。
又曰:女子經病血崩,
久而成枯者,
宜澀之益之;血閉久而成竭者,
宜益之破之。
破血有三治,
始則四物入紅花,
調黃芪、肉桂;次則四物入紅花,
調鯪、鯉、甲、桃仁、桂,
童子小便,
和酒煎服;末則四物入紅花,
調易老沒藥散。
張子和曰:十二經與奇經七脈,
皆上下周流,
惟帶脈起少腹之側,
季脅之下,
環身一周,
絡腰而過,
如束帶之狀。
而沖、任二脈,
循腹脅夾臍旁,
傳流於氣沖,
屬於帶脈,
絡於督脈。
沖、任、督三脈,
同起而異行,
一源而三歧,
皆絡帶脈。
因諸經上下往來,
遺熱於帶脈之間,
客熱郁抑白物滿溢,
隨溲而下,
綿綿不絕,
是為白帶,
《內經》雲:思想無窮、所願不得、意淫於外、入房他甚、發為筋痿,
及為白淫。
白淫者,
白物淫衍,
如精之狀,
男子因溲而下,
女子綿綿而下也。
皆從濕熱治之,
與治痢同法。
赤白痢,
乃邪熱傳於大腸,
赤白帶,
乃邪熱傳於小腸。
後世皆以赤為熱,
白為寒,
流誤千載,
是醫誤之矣。
又曰:資生經載一婦人,
患赤白帶下,
有人為灸氣海,
未效。
次日為灸帶脈穴,
有鬼附耳雲:“昨日灸亦好,
只灸我不著我,
今灸著我,
我去矣,
可為酒食祭我。
”其家如其言祭之,
遂愈。
予初怪其事,
因思晉景公膏肓二鬼之事,
乃虛勞已甚,
鬼得乘虛居之。
此婦亦或勞心虛損,
故鬼居之,
灸既著穴,
不得不去。
自是凡有病此者,
每為之按此穴,
莫不應手酸痛,
令歸灸之,
無有不愈。
其穴,
在兩脅季肋之下一寸八分,
若更灸百會穴,
尤佳。
《內經》雲:上有病,
下取之;下有病,
上取之。
又曰:上者下之,
下者上之,
是矣。
劉宗厚曰:帶下多本于陰虛陽竭,
營氣不升,
經脈凝澀,
沖氣下陷,
精氣積滯于下焦奇經之分,
蘊釀而成。
以帶脈為病得名,
亦以病形而名。
白者屬氣,
赤者屬血。
多因醉飽房勞,
服食燥熱所至,
亦有濕痰流注下焦者,
腎肝陰淫濕勝者,
或驚恐而木乘土位,
濁液下流,
或思慕無窮,
發為筋痿,
所謂二陽之病發心脾也。
或余經濕熱,
屈滯於少腹之下,
或下元虛冷,
子宮濕淫。
治之之法,
或下或吐,
或發中兼補。
補中兼利,
燥中兼升發,
潤中兼溫養。
或溫補。
或收澀,
諸例不同,
亦病機之活法也。
《巢元方病源》曰:腎著病,
腰痛冷如冰,
身重腰如帶五千錢。
不渴,
小便利,
因勞汗出,
衣裡冷濕而得,
久則變為水也。
千金用腎著湯,
三因用滲濕湯,
東垣用獨活湯主之。
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