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望診的理論根據

望診是根據臟腑、經絡等理論診察疾病的方法。 人體外部和五臟六腑關係密切, 若臟腑功能活動有變化, 必然反映於人體外部的神、色、形、態等各方面。 五臟六腑和體表由十二經脈貫通在一起, 又分別和全身的筋、骨、皮、肉、脈(五體)相配:肺主皮毛, 肝主筋, 脾主肌肉, 心主血脈, 腎主骨。 五官亦與五臟相關:鼻為肺之竅, 目為肝之竅, 口為脾之竅, 舌為心之竅, 耳為腎之竅。 因此, 觀察體表和五官形態功能的變化徵象, 可推斷內臟的變化。 同時還可反映全身精氣的盈虧。 精、氣、神的變化主要表現在頭部和雙目, 兼反映於全身形態、語言氣息、面部色澤乃至脈象、舌象等方面。

精充、氣足、神旺, 是健康的徵象;精虧、氣虛、神耗, 是疾病的表現和原因。 因此, 望診不僅可診察內臟病變, 還可瞭解人體精、氣、神的動態變化情況。

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