《傷寒論》全書原文共有396條, 而論桂枝湯證及桂枝加減湯證的原文就有50餘條。 細讀原文可學習張仲景的辨證施治特色, 從而正確辨證、處方用藥, 提高中醫臨床療效。 筆者認為, 《傷寒論》中桂枝湯的治證眾多, 用法最詳, 對臨床上運用桂枝湯的要求頗為詳盡, 可歸納為八個注意事項。
桂枝湯證辨證須准
桂枝湯有解肌祛風, 調和營衛(滋陰和陽)之功。 一治營衛不和, 寒傷衛陽的傷寒中風表虛證。 如12條雲:“太陽中風, 陽浮而陰弱、嗇嗇惡寒, 淅淅惡風, 翕翕發熱, 鼻鳴幹嘔者, 桂枝湯主之。 ”如13條又雲“太陽病, 頭痛, 發熱、汗出、惡風,
總之, 桂枝湯只能治療體虛外感證, 衛陽不固之自汗證, 產後中風及太陽病下之後的變證等。 若是無汗、惡寒、脈浮緊之傷寒表實證等, 則不是桂枝湯的治療範疇。
藥物炮製不可省
藥物炮製的目的是改變藥物的異味異性, 加強藥物的獨特功效。 如方中言“桂枝去皮”意在去其發表之性, 加強溫陽解肌之功。
煎煮方法蘊深意
原方中說:“以水七升, 微火煮取三升, 去渣。 ”關鍵在“微火煮取”。 桂枝芳香氣薄, 若猛火煮取則易使藥性喪失, 且“補益藥宜文火久煎(以取其味)”, 桂枝湯文火煮意在促藥物有效成分充分煎出, 達到溫補陽氣之效。 此種體虛外感方藥的煎煮方法在臨床上值得重視, 如此才能達到桂枝解肌、芍藥斂汗, 生薑發表, 大棗和營, 甘草安內攘外之效, 以奏調和營衛、解肌祛風之功。
服藥調護有原則
“適寒溫, 服一升, 服已須臾, 啜熱稀粥一升餘,
發汗不可過
服藥後, “溫覆令一時許, 遍身縶縶微似有汗者益佳, 不可令如水流漓, 病必不除。 ”桂枝湯是治體虛外感, 發熱, 汗出者。 發汗的護理原則是:遍身縶縶微似有汗者益佳, 不可令如水流漓, 慎避風寒, 必須達到發汗不傷正, 汗止不戀邪的目的。 否則發汗不到位, 無汗而邪不能除, 過汗則不僅易傷陽氣,
重症病人服法有別
“若一服汗出病差, 停後服, 不必盡劑。 若不汗, 更服依前法, 後服小促其間, 半日許三服盡。 ”桂枝湯一次煎成, 煮取三升, 分三次服。 若病輕者, 服一次湯藥病證解除, 則應停服餘藥, 不必盡劑。 若病重者。 若服藥後無汗病症不除, 則應縮短服藥間隔時間, 半日內服完餘剩之藥。 病情特別重者, “一日一夜服, 周時觀之。 ”“服一劑盡, 病證猶在者, 更作服;若汗不出, 乃服至二、三劑。 ”若病輕者, 一服汗出病差者, 則止後服, 餘剩藥液就要倒掉, 不應該服完餘藥, 否則過汗傷正, 原病不去又添新疾。 若病情重者, 只要辨證準確, 應謹尊方意, 守法服藥, 直至病癒。
服藥後飲食講宜忌
原文說:服藥後“禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭惡等物。
邪氣重者針藥並施
“太陽病, 初服桂枝湯, 反煩不解者, 先刺風池、風府, 卻與桂枝湯則愈。 ”對一些邪氣較重, 經氣郁滯的病人, 常出現服藥不見汗出, 反而增添煩躁, 甚至則周身不適,不可名狀者,可在服藥的同時,加用銀針。風池屬足少陽膽經俞穴,為一身陽氣之樞紐;風府乃督脈經俞穴,總督一身之陽氣,針刺風池、風府以解陽氣被鬱,疏散風邪,調整太陽經氣。針刺的同時,再用桂枝湯發散而祛除邪氣。這種針藥同施之法,充分體現了中醫的特色。
總之,桂枝湯在臨床上應用很廣,在辨證施治上更具特色。藥物炮製時必須“咀嚼三味”,煎藥時必須“微火煮取”,藥後護理必須“啜熱稀粥,溫覆令一時許”,發汗時必須令“遍身縶縶,微似有汗”,病輕者“不必盡劑”,病重得“日服二三劑”,反煩者,加刺風池、風府。自汗者“先其時發汗”。所以,熟讀《傷寒論》,用理論指導臨床,以實踐檢驗理論,細心體會,反復琢磨,從中可以體會到張仲景不僅重視辨證施治,也相當重視藥後的調護,其學術思想貫穿於《傷寒雜病論》的始終。
甚至則周身不適,不可名狀者,可在服藥的同時,加用銀針。風池屬足少陽膽經俞穴,為一身陽氣之樞紐;風府乃督脈經俞穴,總督一身之陽氣,針刺風池、風府以解陽氣被鬱,疏散風邪,調整太陽經氣。針刺的同時,再用桂枝湯發散而祛除邪氣。這種針藥同施之法,充分體現了中醫的特色。總之,桂枝湯在臨床上應用很廣,在辨證施治上更具特色。藥物炮製時必須“咀嚼三味”,煎藥時必須“微火煮取”,藥後護理必須“啜熱稀粥,溫覆令一時許”,發汗時必須令“遍身縶縶,微似有汗”,病輕者“不必盡劑”,病重得“日服二三劑”,反煩者,加刺風池、風府。自汗者“先其時發汗”。所以,熟讀《傷寒論》,用理論指導臨床,以實踐檢驗理論,細心體會,反復琢磨,從中可以體會到張仲景不僅重視辨證施治,也相當重視藥後的調護,其學術思想貫穿於《傷寒雜病論》的始終。