脈診是中醫診斷的方法之一, 脈診的歷史淵源, 診斷疾病的效果也是很好的, 但是現代人對於 脈診有著一定的認識誤區, 那麼脈診的認識誤區有哪些呢?下面我們來看看脈診常見的三大認識誤區。
一、布指技法不規範
筆者曾在觀看某省電視臺中醫健康講座節目時, 清晰地看到某中醫專家脈診時食、中、無名三指布指的特寫放大鏡頭:在對寸、關、尺進行三部九候單診某一部脈象時, 其餘二指明顯高高抬起甚至離開了寸口部位的皮膚, 這一鏡頭使筆者很是吃驚。 無獨有偶, 去年筆者到市中醫院會見同學,
筆者認真請教了幾位老專家, 並仔細查閱了現行的《中醫診斷學》教材和相關文獻, 在對寸、關、尺進行三部九候單診某一部脈象時, 其餘二指雖然不用力, 且有微微抬起之意, 但也決不能像彈鋼琴的手指那樣高高抬起而離開脈診部位的皮膚。 現行《中醫診斷學》教材也明確規定“三部九候單診時其餘二指微微抬起”。 所謂微微抬起, 就是我們絕大多數中醫大夫臨證三部九候單診時,
二、單憑號脈斷病情
在臨床中常常遇到這樣的患者, 來診坐下之後, 一言不發地將手臂放在脈枕上, 要求醫生單憑脈診就辨出全身哪個臟腑是否有陰陽虛實之證。 有極少數中醫大夫或為了迎合患者, 或為了炫耀自己的脈診技術, 對來診患者一字不問, 單純脈診之後就對其處方用藥, 結果有些用藥偏離了病情, 使患者對中醫的療效產生了質疑。 更有江湖遊醫之流打著“脈診絕技”的幌子故弄玄虛, 到處行騙, 極大地玷污了中醫脈診的學術本質。 誠然, 在中醫臨證診療中, 脈診無疑是至關重要的診療手段, 中醫大夫單憑脈診就可以對大部分病證進行辨證分型施治。
“熟讀‘王叔和’, 不如臨證多(此處‘王叔和’意指《脈經》一書)。 一方面, 學習脈診要多臨證, 把《脈經》變成診療實踐指南;另一方面, 脈診也要巧妙靈活地結合其他三診並相互參考印證, 這樣才能作出較為正確和全面的診斷, 並繼之輔以理法方藥。 但是, 脈診技術再高超, 也代替不瞭望、聞、問三診。 掌握中醫脈診技術是一個從感性認識到理性認識, 再從理性認識到臨床實踐這樣一個不斷循環往復的過程。
三、小小寸口難診病
去年9月18日健康報《中醫週刊》版有人撰文:“中醫脈診的三部九候將左右寸、關、尺部的脈象分別代表心、肝、腎和肺、脾、命門等臟腑,
《黃帝內經》認為, 寸口脈為全身經脈之大會。
通過介紹, 我們知道了脈診的常見的誤區有哪些?中醫診斷疾病有四診, 一般中醫是通過各個方法相結合才診斷疾病的, 往往不是依靠單獨的一項。