“七情”反映臟腑問題

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中醫學將人的情感和心理活動統稱為情志， 它是人在接觸和認識客觀事物時， 人體本能的綜合反應。 情志包括喜、怒、憂、思、悲、驚、恐七種情緒， 統稱“七情”。 每個人都會對各種事物表達出自己不同的情感， 這是正常的情緒反應。 正如《黃帝內經》裡說：“有喜有怒， 有憂有喪， 有澤有燥， 此象之常也。 ”

七情的條達與臟腑功能的正常有著密切關聯， 中醫認為每一個臟腑都對應於一種情志——“心主喜， 肺主憂， 脾主思， 肝主怒， 腎主恐”。 任何事物都有雙重性， 一旦情緒過激， 比如突然、強烈、持久的情志刺激，

超出了人體的承受範圍， 就會對相應的臟器造成影響， 而產生相應的疾病， 故過喜則傷心， 大怒傷肝， 思慮傷脾， 悲泣傷肺， 驚恐傷腎。 正如《養性延命錄》所說：“喜怒無常， 過之為害。 ”故《三因極一病證方論》將“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”正式列為致病內因。

“七情”不宜強烈

“七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種正常的情志活動， 是人的精神意識對外界事物的反應。 ”市立醫院中醫專家路俊臣說， 七情與人體臟腑功能活動有密切的關係。 七情分屬於五臟， 以喜、怒、思、悲、恐為代表， 就稱為五志。

路俊臣說：“七情是人對客觀事物的不同反應， 在正常的活動範圍內， 一般不會使人致病。 只有突然強烈或長期持久的情志刺激， 超過人體本身的正常生理活動範圍，

使人體氣機紊亂， 臟腑陰陽氣血失調， 才會導致疾病的發生。 ”

“因此， 作為病因， 七情是指過於強烈、持久或突然的情志變化， 導致臟腑氣血陰陽失調而發生疾病的情志活動。 因七情而病稱為因鬱致病。 ”路俊臣說。

由於某些慢性疾病， 體內臟腑功能長期失調， 引起人的精神情志異常， 稱為因病致鬱。

七情還與機體本身的耐受、調節能力有關。 七情直接影響有關臟腑而發病。 七情不僅可以引起多種疾病的發生， 而且對疾病的發展有重要影響， 它可促進病情的好轉與惡化。 由於七情是造成內傷病的主要致病因素之一， 故又稱“內傷七情”。

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路俊臣說， 七情致病的特點是：

1.與精神刺激有關：七情屬於精神性致病因素， 其發病必與明顯的精神刺激有關。 在整個病程中， 情緒的改變可使病情發生明顯的變化。 如癲病多由情志所傷， 憂鬱傷肝， 肝氣鬱結， 損傷於脾， 脾失健運， 痰濁內生， 痰氣上逆， 迷蒙心神， 不能自主而成。 狂病多由惱怒悲憤， 傷及肝膽， 不得宣洩， 鬱而化火， 煎熬津液， 結為痰火， 痰火上擾， 蒙蔽心竅， 神志逆亂而發。 可見精神因素對疾病的發生發展有著重要作用。

2.直接傷及臟腑：七情過激可影響臟腑之活動而產生病理變化。 不同的情志刺激可傷及不同的臟腑， 產生不同的病理變化。 如喜傷心， 心傷則心跳神蕩， 精神渙散， 思想不能集中， 甚則精神失常等。 七情過激雖可傷及五臟， 但與心肝的關係尤為密切。

心為五臟六腑之大主， 一切生命活動都是五臟功能集中的表現， 又必須接受心的統一主宰， 心神受損必涉及其他臟腑。 肝失疏泄， 氣機紊亂又是情志疾病發病機制的關鍵。

路俊臣指出， 喜、怒、憂、思、恐等情志活動失調， 能夠引起臟腑氣機紊亂， 鬱而化火， 出現煩躁、易怒、失眠、面赤、口苦， 以及吐血、衄血等屬於火的表現， 稱之為“五志化火”。 情志失調又可導致“六鬱”為病， 即氣鬱而濕滯， 濕滯而成熱， 熱鬱而生痰， 痰滯而血不行， 血滯而食不化。 換言之， 由氣鬱可致血郁、痰郁、濕郁、食鬱為病。

因此， 夏季尤其要保持自己七情的正常， 保護好臟腑。

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