達原飲方出自《溫疫論》， 後世醫家每有在原方基礎上進行加減仍名達原飲者。 原方組成為：“檳榔二錢， 厚朴一錢， 草果仁五分， 知母一錢， 芍藥一錢， 黃芩一錢， 甘草五分。 上用水二盅， 煎八分， 午後溫服。 ”值得注意的是， 本方主治憎寒、發熱、頭身疼痛、發病急速之溫疫， 藥僅7味， 劑量亦小， 一劑僅為七錢。 儘管書中明言：“證有遲速輕重不等， 藥有多寡緩急之分， 務在臨時斟酌。 所定分兩， 大略而已， 不可執滯。 ”
但作為後學者亦當思考一個現實問題：急病、大病， 是否必需大方、大劑？
書中有完整的方解：“檳榔能消能磨， 除伏邪，
也就是說， 達原飲方中針對病邪、病證所用藥物為檳榔、厚樸、草果三味， 即具有“達原”之效、拔病之功者， 僅此三味。 至於知母、白芍、黃芩皆為隨證加減之味， 即無熱傷津液可不用知母， 無熱傷營氣可不用白芍， 無燥熱有餘可不用黃芩。 當然， 燥熱過甚， 或傷津液、傷營氣較甚， 單味藥力量不足， 還可加相應藥物。
如果把甘草當作方中佐使藥， 七味達原飲方實際上可瘦身為四味達原飲方：檳榔、厚樸、草果、甘草。
另， 讀《重訂醫門普度溫疫論》， 見清代學者李硯莊在“凡例”中有如下類比：“……蓋疫本熱邪猶賊， 膜原猶窩， 檳榔、草果猶捕快手， 厚樸猶刑具， 知、芩猶牽出， 若硝黃則驅之走矣。 白芍、甘草， 一謹守門戶， 一調停眾人。 此又可先生立方之妙。 ”類比雖非貼切， 但賊、窩、捕快、刑具之比倒也有趣。
