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太多期待會讓你覺得很痛苦

養生之道網導讀:

所謂的期待, 就是希望事情按照我們的意願發生。 通常, 我們希望別人來滿足自己的期待, 但是, 太多期待會讓你覺得很痛苦, 今天就來說說為什麼太多期待會讓你覺得很痛苦。

期待就是把自己的意願強加於別人身上, 不管你是真心想為別人好, 還是為了你自己的利益。 人們總是很容易反抗那些強加在自己身上的東西。

期待, 得有一個對象, 你希望那個人成為你想要的樣子。 當對方沒有成為你想要的樣子, 你的期待就落空, 你會覺得很痛苦。 所以人生少點期待, 降低點要求, 也許你會過的更好。

為了達成期待, 我們會費盡心思地想方設法控制對方。 比如說, 媽媽期待孩子專心做作業。 可那個調皮的小男孩一會兒也安靜不下來, 不是要看電視就是把花瓶兒給打碎了, 作業錯得一塌糊塗。 這孩子咋這麼不讓人省心呢, 這會兒先不理他, 等他爸回來後一定要狠狠地揍他一頓。 揍他就是用武力來控制, 還可以採用威脅、恐嚇、誘惑等等手段。

控制對方, 因為我們有著最善良的願望, 那就是為他好, 這是以道理作為支撐和依據的。 難道讓孩子好好學習有錯嗎, 那不是為了孩子的將來好嗎?自小就這麼調皮, 長大了還不把天給反了嗎?再說, 哪有不教管孩子的父母?養不教, 父之過。 是的, 我們經常是非常“理直氣壯”的,

擁有著不可辯駁的道理。 我們通常是站在正確的一方的。 於是, 我們常常講“大道理”講得頭頭是道, 有時候, 這些道理我們自己都不得不佩服。

可是, 對方為何就那麼固執而不肯改變呢, 明明是他錯了?

稍大一點兒的孩子, 通常會納悶地頂撞父母:“是的, 你們講的我都懂, 可我就是不想聽, 就是聽不進心裡去。 ”有很多做教師的父母感歎, 教育學生方面是優秀教師, 而自己的孩子卻讓人顏面丟盡。 原因在哪呢?原因就在於這些道理背後, 做父母的目的只有一個, 那就是讓對方“就範”。 而事實上, 每個人與生俱來, 就喜歡自主而不喜歡被人支配, 孩子也是一樣。 因此, 最正確的道理, 力量也就最蒼白, 因為它喚起的是對方的羞恥感,

對方被置於錯誤或者不夠好的一方。 換言之, 為了達成我們的期待, 我們通常不惜置對方于尷尬的境地。

如此執著於自己的期待, 怎麼會能夠讓對方樂意來達成我們的願望呢?於是, 失望與煩惱的到來, 就不足為奇了。 原因在於:

一旦執著於期待, 情緒就會佔據上峰, 我們就會成為情緒的奴隸。 “你讓我非常失望!”“我揍你, 是因為你讓我太生氣了。 ”衝動是魔鬼, 可是, 當時我們真的太生氣了。 於是, 打了兒子之後, 又陷入到了後悔、自責的情緒泥潭之中。 哎呀呀, 真是煩死了, 帶孩子咋就這麼難呢?

一旦執著於期待, 超理智就會支配我們的大腦。 我們之所以習慣於講大道理, 是因為我們把最後一點希望寄託於“真理”, 非忽略了我們自己,

也忽略了對方是人這一基本的事實。 仿佛, 服從於道理才是最重要的, 人變得不重要了。

一旦執著於期待, 我們就跟自己失去了連接, 也跟對方失去了連接。 不管是被情緒所控制或是超理智支配了我們的大腦, 都標誌著我們跟自己失去了連接。 而且也跟對方失去了連接。 我們完全被期待帶跑了。 我們的呼吸變得短淺而急促, 慌亂成了我們的代表。 我們連自己都找不到了, 還能做什麼, 還能收穫什麼呢?

因為期待孩子學好鋼琴, 惱羞成怒地把孩子的手指都打腫了, 好像孩子已經不是我們的孩子, 我們也不是孩子的父母了。 我們完全失去了自己。

夫妻之間爭吵, 也都是站在自己的角度期待對方改變。

生活中如此,

工作中亦是如此。

比如演講, 因為期待得到聽眾的好評, 我們演說時變得十分緊張, 以至於緊張得無法表達, 忘記了我們要講的內容。 比如寫作, 因為期待讀者喜歡, 常常無法下筆, 總覺得自己寫的不好, 至於不能寫出自己想寫的東西。

親愛的, 外面沒有別人, 只有我們自己。 因為期待, 我們把所有的生命能量全部灌注在外界, 也將自己迷失在了外面。 我們需要回到自己的內在, 為自己的期待負責, 為自己負責。

有一次, 我的一位來訪者十分委屈地訴說自己的長輩是如何地挑剔和不講道理。 無論他怎樣去討好對方, 都無法讓對方滿意。 我問他:“你渴望長輩對認可你, 肯定你, 滿意你, 那麼你期待他是個什麼樣的長輩?”“我希望他明白是非, 有長者風範,那樣他就能夠看到我的好了”。“他是有長者風範的人嗎?”“不是。”“可是,你卻希望他能夠改變。”簡短的對話之中,我的來訪者恍然大悟,說:“我根本不必委曲求全於他。”他省悟到,如能夠如實地接納長輩本來就沒有風範的樣子,而不是期待一位理想化的長者的時候,就不必苛求自己去迎合他了。回到內在,才能看到自己的渴望,渴望被認同、被肯定。

是的。我們需要回到內在來,需要透過渴望而看到我們自己。在渴望的層面,跟自己連接,也跟他人連接。這樣我們才能更好地著手於自己要做的事情,才能獲得更多的滿足和愉悅。

為何期望越大失望越大

從心理學上講,對期望和現實的評估與調整是人類認識自我、認識自然的一套高級意識系統。其過程為:

初步判斷--建立目標和期望--實施--回饋--修正目標和期望--實施--回饋--修正目標和期望--實施。

這是一個人類不斷進步、或者說不斷適應環境、不斷認識自己的迴圈過程。

舉個例子,假設你希望你100米自由泳遊50秒,你跳下去遊了一圈,遊了1分鐘,你這時候根據你的成績(回饋)決定你是不是繼續訓練,如果繼續訓練有沒有可能達到50秒,如果有可能,繼續訓練,過一段時間達到50秒,OK,第一階段滿足了,進國家隊了。那麼這時候第二階段目標確立,向45秒進發,在衝擊45秒的時候,發現自己身體條件不夠,遊不到45秒(第二次回饋),拿不了金牌,在國家隊待著也沒意義,那麼修正目標,退役,經商。等等等等……這是比較正常的情況,沒什麼太大失望。

假設你一開始看到劉翔跨欄12秒84,你覺得你也能跨,結果跨一個20秒。這個差距是比較巨大的,你看到這個巨大的差距,造成了所謂“失望越大”,因為你之前的期望過高了。這個巨大的失望,主觀上阻止你繼續向這個目標邁進。因為一則,你確實不具備那樣的身體條件和實力,同時主觀上,你很可能連繼續訓練下去的勇氣都沒有了。

所以說,期望越高、失望越大,反映的是故事的一個方面,即,當目標和期望制定的不合理時,或者與現階段情況差距過大時,往往就會失敗,而且造成的失望就越大。不過相反的,故事的另一面是,如果目標和期望客觀上雖然很高,但自己又有充足的把握和實力完成目標,且一步一步穩紮穩打,最終達到目標,這便不是“期望越高、失望越大”了。

綜上,期望越高、失望越大,只是一個片面的說法,指的是當目標與期望與指定不合理導致的失敗後的反應。並不是說,所有高希望都一定導致高失望。

有長者風範,那樣他就能夠看到我的好了”。“他是有長者風範的人嗎?”“不是。”“可是,你卻希望他能夠改變。”簡短的對話之中,我的來訪者恍然大悟,說:“我根本不必委曲求全於他。”他省悟到,如能夠如實地接納長輩本來就沒有風範的樣子,而不是期待一位理想化的長者的時候,就不必苛求自己去迎合他了。回到內在,才能看到自己的渴望,渴望被認同、被肯定。

是的。我們需要回到內在來,需要透過渴望而看到我們自己。在渴望的層面,跟自己連接,也跟他人連接。這樣我們才能更好地著手於自己要做的事情,才能獲得更多的滿足和愉悅。

為何期望越大失望越大

從心理學上講,對期望和現實的評估與調整是人類認識自我、認識自然的一套高級意識系統。其過程為:

初步判斷--建立目標和期望--實施--回饋--修正目標和期望--實施--回饋--修正目標和期望--實施。

這是一個人類不斷進步、或者說不斷適應環境、不斷認識自己的迴圈過程。

舉個例子,假設你希望你100米自由泳遊50秒,你跳下去遊了一圈,遊了1分鐘,你這時候根據你的成績(回饋)決定你是不是繼續訓練,如果繼續訓練有沒有可能達到50秒,如果有可能,繼續訓練,過一段時間達到50秒,OK,第一階段滿足了,進國家隊了。那麼這時候第二階段目標確立,向45秒進發,在衝擊45秒的時候,發現自己身體條件不夠,遊不到45秒(第二次回饋),拿不了金牌,在國家隊待著也沒意義,那麼修正目標,退役,經商。等等等等……這是比較正常的情況,沒什麼太大失望。

假設你一開始看到劉翔跨欄12秒84,你覺得你也能跨,結果跨一個20秒。這個差距是比較巨大的,你看到這個巨大的差距,造成了所謂“失望越大”,因為你之前的期望過高了。這個巨大的失望,主觀上阻止你繼續向這個目標邁進。因為一則,你確實不具備那樣的身體條件和實力,同時主觀上,你很可能連繼續訓練下去的勇氣都沒有了。

所以說,期望越高、失望越大,反映的是故事的一個方面,即,當目標和期望制定的不合理時,或者與現階段情況差距過大時,往往就會失敗,而且造成的失望就越大。不過相反的,故事的另一面是,如果目標和期望客觀上雖然很高,但自己又有充足的把握和實力完成目標,且一步一步穩紮穩打,最終達到目標,這便不是“期望越高、失望越大”了。

綜上,期望越高、失望越大,只是一個片面的說法,指的是當目標與期望與指定不合理導致的失敗後的反應。並不是說,所有高希望都一定導致高失望。

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