1．這是系列“曼湯”的首幅圖，
是根據《四部醫典藍琉璃》中的第一章的前言部分，
也即傳說中藏醫藥的起源而繪成的，
這是一幅藥王城的幻化圖像。
2．此幅是根據《四部醫典藍琉璃》總則或根本醫典第二章和第三章有關人體的生理和病理繪成的。
它的圖形是藏醫中極具特色的“譬喻樹”，
或者說是一棵菩提樹的形式，
以樹的根、幹、枝、葉、花來表示。
3．本幅圖為疾病的診斷， 同樣是以“樹喻”的形式來表達的。 診斷這幅樹喻第2根上面， 共分出3個樹幹， 分別代表望診、觸診和問診。 望診幹上共有尿診和舌診兩枝， 尿診和舌診枝上各有3片葉子，
4．這一幅也是以“樹喻”的形式來表達的。 主要內容是敘述關於栽醫的治療。 藏醫的治療分四個方面， 即飲食、起居、藥物和外治療法， 因此這棵樹的第3根就有4幹。
5．人體胚胎發育圖。 這幅湯卡是根據《四部醫典藍琉填》中關於“論述醫典”第二章中關於人體胚胎發育的情況而繪製的。 它認為人胚是從父精和母血的結合而成。 凡父精或母血有缺陷者， 都會使胎兒發育崎形。
6、7．兩幅是同一個主題， 一幅是人體前面觀， 另一幅是後面觀， 都是根據《四部醫典藍琉璃》中“論述醫典”關於連絡脈的內容繪製的。
8．人體解剖結構和生理的比喻， 這幅“曼湯”是根據《四部醫典藍琉璃》對“論說醫典”第三章和第四章解釋部分的內容繪製的， 也是藏醫學中頗具特色的內容。 它用人們日常生活中所見到和碰到的事物， 進行形象的比喻， 並且表現為圖畫的形式， 這就使讀者—目了然， 而且印象深刻。
9、10．人體的骨骼(正面和背面）。 藏醫對人體的骨骼系統有自己的看法。 這兩幅圖是關於人體骨骼的前面觀和背面觀。 它用不同的顏色表示不同種類的骨骼。 圖中共有23種骨骼， 有28個大的關節， 24條脅骨。 牙齒共32顆， 當時已經提出牙齒具有阻嚼和說話的不同功能。
