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繆刺論—《黃帝內經·素問》第六十三篇

黃帝問曰:余聞繆刺, 未得其意, 何謂繆刺?

岐伯對曰:夫邪之客於形也, 必先舍於皮毛, 留而不去, 入舍于孫脈, 留而不去, 入舍於絡脈, 留而不去, 入舍於經脈, 內連五臟, 散於腸胃, 陰陽俱感, 五臟乃傷, 此邪之從皮毛而入, 極於五臟之次也。 如此則治其經焉。 今邪客於皮毛, 入舍于孫絡, 留而不去, 閉塞不通, 不得入於經, 流溢於大絡, 而生奇病也。 夫邪客大絡者, 左注右, 右注左, 上下左右與經相干, 而布於四末, 其氣無常處, 不入于經俞, 命曰繆刺。

帝曰:願聞繆刺, 以左取右, 以右取左, 奈何?其與巨刺何以別之?岐伯曰:邪客于經,

左盛則右病, 右盛則左病, 亦有移易者, 左痛未已, 而右脈先病, 如此者, 必巨刺之, 必中其經, 非絡脈也。 故絡病者, 其痛與經脈繆處, 故命曰繆刺。

帝曰:願聞繆刺奈何?取之何如?岐伯曰:邪客于足少陰之絡, 令人卒心痛、暴脹、胸脅肢滿、無積者, 刺然骨之前出血, 如食頃而已, 不已左取右, 右取左。 病新發者, 取五日已。

邪客于手少陽之絡, 令人喉痹, 舌倦口幹, 心煩, 臂外廉痛, 手不及頭, 刺手中指次指爪甲上, 去端如韭葉, 各一痏, 壯者立已, 老者有頃已, 左取右, 右取左, 此新病數日已。

邪客于足厥陰之絡, 令人卒疝暴痛。 刺足大指爪甲上與肉交者, 各一痏, 男子立已, 女子有頃已, 左取右, 右取左。

邪客於足太陽之絡, 令人頭項肩痛。 刺足小指爪甲上與肉交者,

各一痏, 立已。 不已, 刺外踝下三痏, 左取右, 右取左, 如食頃已。

邪客于手陽明之絡, 令人氣滿胸中, 喘息而肢胠, 胸中熱。 刺手大指次指爪甲上, 去端如韭葉, 各一痏, 左取右, 右取左, 如食頃已。

邪客於臂掌之間, 不可得屈。 刺其踝後, 先以指按之痛, 乃刺之。 以月死生為數, 月生一日一痏, 二日二痏, 十五日十五痏, 十六日十四痏。

邪客于足陽蹻之脈, 令人目痛, 從內眥始。 刺外踝之下半寸所各二痏, 左刺右, 右刺左, 如行十裡頃而已。

人有所墮墜, 惡血留內, 腹中滿脹, 不得前後。 先飲利藥, 此上傷厥陰之脈, 下傷少陰之絡。 刺足內踝之下, 然骨之前, 血脈出血, 刺足跗上動脈。 不已, 刺三毛上各一痏, 見血立已, 左刺右, 右刺左, 善悲驚不樂, 刺如右方。

邪客于手陽明之絡, 令人耳聾, 時不聞音。 刺手大指次指爪甲上去端如韭葉各一痏, 立聞。 不已, 刺中指爪甲上與肉交者, 立聞。 其不時聞者, 不可刺也。 耳中生風者, 亦刺之如此數, 左刺右, 右刺左。

凡痹往來, 行無常處者, 在分肉間痛而刺之, 以月死生為數, 用針者, 隨氣盛衰, 以為痏數, 針過其日數則脫氣, 不及日數則氣不瀉, 左刺右, 右刺左, 病已止, 不已複刺之如法, 月生一日一痏, 二日二痏, 漸多之, 十五日十五痏, 十六日, 十四痏, 漸少之。

邪客于足陽明之經, 令人鼽衄, 上齒寒。 刺足中指次指爪甲上與肉交者, 各一痏, 左刺右, 右刺左。

邪客于足少陽之絡, 令人脅痛, 不得息, 咳而汗出。 刺足小指次指爪甲上與肉交者, 各一痏, 不得息立已, 汗出立止,

咳者溫衣飲食, 一日已。 左刺右, 右刺左, 病立已, 不已, 覆刺如法。

  邪客于足少陰之絡, 令人嗌痛, 不可內食, 無故善怒, 氣上走賁上。 刺足下中央之脈, 各三痏, 凡六刺, 立已。 左刺右, 右刺左, 嗌中腫, 不能內唾, 時不能出唾者, 刺然骨之前, 出血立已, 左刺右, 右刺左。

邪客于足太陰之絡, 令人腰痛, 引少腹控眇, 不可以抑息, 刺腰尻之解, 兩胛之上, 是腰俞, 以月死生為痏數, 發針立已, 左刺右, 右刺左。

邪客於足太陽之絡, 令人拘攣、背急、引脅而痛, 刺之從項始, 數脊椎俠脊, 按疾之應手如痛, 刺之傍三痏, 立已。

邪客于足少陽之絡, 令人留於樞中痛, 髀不可舉, 刺樞中, 以毫針, 寒則久留。 針以月死生為數, 立已。

治諸經刺之, 所過者不病, 則繆刺之。

耳聾、刺手陽明, 不已,

刺其通脈, 出耳前者。

齒齲, 刺手陽明。 不已, 刺其脈, 入齒中, 立已。

邪客於五臟之間, 其病也, 脈引而痛, 時來時止, 視其病繆刺之於手足爪甲上, 視其脈, 出其血, 間日一刺, 一刺不已, 五刺已。

繆傳引上齒, 齒唇寒痛, 視其手背脈血者, 去之, 足陽明中指爪甲上一痏, 手大指次指爪甲上各一痏, 立已, 左取右, 右取左。

邪客于手足少陰太陰足陽明之絡, 此五絡皆會於耳中, 上絡左角, 五絡俱竭, 令人身脈皆動, 而形無知也, 其狀若屍, 或曰屍厥。

刺其足大指內側爪甲上, 去端如韭葉, 後刺足心, 後刺足中指爪甲上各一痏, 後刺手大指內側, 去端如韭葉, 後刺手心主, 少陰銳骨之端, 各一痏, 立已。 不已, 以竹管吹其兩耳, 鬄其左角之發, 方一寸燔治, 飲以美酒一杯, 不能飲者,灌之,立已。

凡刺之數,無視其經脈,切而從之,審其虛實而調之。不調者,經刺之;有痛而經不病者,繆刺之。因視其皮部有血絡者,盡取之,此繆刺之數也。 不能飲者,灌之,立已。

凡刺之數,無視其經脈,切而從之,審其虛實而調之。不調者,經刺之;有痛而經不病者,繆刺之。因視其皮部有血絡者,盡取之,此繆刺之數也。

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