練傳統健身術有講究

傳統健身術， 是以活動筋骨， 調節氣息， 靜心寧神來暢達經絡， 疏通氣血、和調臟腑， 達到增強體質、延年益壽目的的運動養生保健法。 它融導引、氣功、武術、醫理為一體。 注重和強調機體內外的協調統一、和諧適度。 從其鍛煉角度來看， 歸納起來， 有幾個原則應在運動中把握。

動靜結合 內外俱練

傳統運動養生的練功要領是意守、調息、動形的統一。 這三方面， 最關鍵的是意守， 只有精神專注， 方可寧神息， 呼吸均勻， 導氣血運行。 三者關係為以意領氣， 以氣動形。 這樣， 在鍛煉過程中， 內練精神、臟腑、氣血；外練經脈、筋骨、四肢，

使內外和諧， 氣血周流， 機體就可得到全面鍛煉。

古代養生思想有“宜動”、“宜靜”兩種不同觀點， 兩者都源自道家。 唐代孫思邈主張“唯無多無少， 幾乎道矣。 ”即不宜多動， 亦不宜多靜。 元代朱丹溪提出“天主生物， 故恒於動；有人此生， 亦恒於動。 ”指出自然界的變化規律是“動”多“靜”少。 “動”為陽， “靜”為陰， 一切物質的運動發展， 以陽為主導， 時刻處在“陽動”的狀態。 從運動保健角度來說， 運動時， 一切順其自然， 進行自然調息、調心， 神態從容， 摒棄雜念， 神形兼顧， 內外俱練， 動於外而靜於內， 動主練而靜主養神， 把動靜結合作為運動保健的原則。

強度適宜 不宜過量

運動養生是通過鍛煉以健身， 鍛煉時需要根據個人情況掌握運動量的大小。

運動量太小則達不到鍛煉目的， 起不到健身作用；太大則超過了機體耐受限度， 反而會使身體因過勞受損。 運動量的測定， 往往以運動者的呼吸、心跳、脈率、氧氣消耗量等作為客觀指標， 並且結合運動者自己的主觀感覺加以全面測量。 如果運動之後， 鍛煉者食欲增進， 睡眠良好， 情緒輕鬆， 精力充沛， 即使增大運動量也不感到疲勞， 這是動靜結合、運動量適宜的表現。 反之， 如運動後食欲減退， 頭昏頭痛， 自覺勞累汗多， 精神倦怠者， 說明運動量過大， 應適當酌減。 如減少運動量後， 仍有上述症狀， 且長時間疲勞， 則應做身體檢查。

早晚鍛煉 習慣而定

運動一般以早晨為最好， 早晨空氣新鮮， 到室外運動鍛煉， 讓休息一夜的肢體為一天的活動做些準備。

也有人喜歡在晚上睡覺前練功鍛煉， 這是各人運動的習慣。 如在飯前運動， 運動後至少要休息半個小時後才能用餐；飯後則至少要休息一個半小時以上才能鍛煉。 為了避免鍛煉後過度興奮而影響入睡， 應該在臨睡前2小時左右結束鍛煉。

因人而異 因地制宜

各人可根據自己的身體狀況、年齡階段、體質與運動量的配合， 選擇相適宜的運動方法和運動量來進行日常的運動鍛煉。 有慢性病者可選其中的幾式， 對疾病有針對性地鍛煉， 由少逐漸增多， 增加運動量。 太極拳、八段錦、五禽戲可重複鍛煉， 打兩遍三遍來增加運動量， 以取得有效的健身效果。 太極拳、八段錦、五禽戲、跑步等， 不需要借助任何器具，

也不需要特定的場所， 在公園、廣場、街道、空地、屋前、走廊等處均可， 當然， 室外林木繁茂、空氣新鮮的地方更為理想。

鍛煉身體並非一朝一夕的事， 要經常而不間斷。 只有持之以恆、堅持不懈， 才能收到健身的效果。 因此， 運動養生不僅是身體的鍛煉， 也是意志和毅力的鍛煉。