太極拳的五種練習方法

第一種、練習拳架。 主要以鍛煉身體為目的， 看上去要舒展優美。 確切點叫“太極操”。

第二種、練推手。 主要以各種用力技巧為主。 領會如何松肩、松腰、松胯， 如何沉肩墜肘， 如何手上不用勁而以腰為軸帶動， 用上周身的勁， 如何引進落空， 如何氣沉丹田， 如何棚履擠按等。

第三種、練習散手。 練習拳架的過程中仔細體會每個動作的技擊格鬥含義， 也就是說直接練習太極散手。 要有相當武功底子的人練習才事半功倍。

第四種、神意氣的練法。 以內氣運行線路為主要的練習途徑， 強調意念的配合。 是在拳架練習到純熟後，

進入相忘境界， 在意勢導引下， 陰陽相隨的， 練習方法。 練習太極拳練到頭腦裡什麼都不需要記憶， 手腳的活動好象是自己在動。 這種感覺既為“相忘”境界， 這是天人合一的境界， 是人與自然的和諧， 人自身的和諧。 有詩雲：“行拳如在白雲中， 人自無心拳亦同， 月透白雲雲影白， 白雲明月任西東”。 這是第五種練習方法的開始。

第五種、先天的練法。 神意氣的修煉畢竟還是後天的東西。 道家所謂“心死則神活”， 不著任何後天意念， 先天的東西自然就能出來， 所謂拳無拳， 意無意， 無意之中是真意。 一定要能靜下心來， 才能進行這方面的修煉。

拳架謂之太極拳之毛， 推手謂之太極拳之皮， 技擊謂之太極拳之肉， 神意氣謂之太極拳之骨，

先天真意謂之太極拳之髓。 一般來說， 普通人易得其毛， 性情溫和者易得其皮， 豪邁之人易得其肉， 文人墨客多嗜好其骨， 慧根深者可得其髓。