養生太極輔助之反觀內聽 外操內練提升養生效益

返觀內聽是修習養生太極的一種重要形式。 它可以提高人體內部感應力， 促進心理靈敏度的提升， 起到外操內練、練心意、練神經的作用， 自然也就提高養生效益。 下面就返觀內聽的訓練法門作些介紹：

一、返觀之練

所言”返觀”， 是指在收視基礎上， 對內部筋骨、血肉、骨髓、五臟六腑的內視。 在這方面， 佛門提供的修煉技藝有很重要的參考價值。 南懷瑾先生有專著談修白骨禪， 書裡介紹了其修煉方法， 其中有一法門名“白骨觀想”， 方法是從腳下隱白穴開始， 似乎肌肉一層層裭退落下， 只剩下一根根白森森骨頭。

從下往上， 往四周， 往頭部， 視周身如視一具骷髏， 沒血沒肉。 然後觀其白骨中間骨節似同一細絲關聯， 每關節處似有空氣。 筆者受此方法啟發， 將此法擴展為五臟六腑觀想、骨髓觀想及印堂明點觀想、天目穴（印堂上約一寸處）觀想、命門觀想， 以及勞宮、湧泉、會陰、百會觀想等。 初練， 可微閉目， 半閉目進行， 久練後可開目。 通過訓練， 可使身心輕靈， 肢體放鬆， 也必定能提高返觀能力。

二、內聽之訓

其訓練方法為“鳴天鼓”， 此原為八段錦的一個功法。 但可以通過改造用來訓練內聽力。 據周爾普先生幾十年研究（著有《人體藥庫學》等系列著作）， 他認為人體的任何疾患都在耳朵有反射點。 他用火柴棒壓擠反射點， 幫助治療好了不少人的疑難疾患。

人的小小耳朵有近200個穴位（或反射區）， 應小心防範， 並予保護與訓練。 訓耳的方法很多， 僅就其鳴天鼓之法予以介紹：

1、平心靜氣（或坐或站或臥）， 雙手在臉面上幹沐浴， 雙手食指向上從鼻前分開， 虎口靠下巴邊分開， 由下至上向前向後轉于將耳蓋耳眼， 來回揉搓二、三十來次， 讓其發熱。

2、雙手掌根捂住耳部， 讓耳門壓於耳眼， 拇指下， 四指朝上， 輕輕敲擊頭部， 感覺內部如蟲鳴、如鐘響、如琴弦、如皮鼓（或許什麼也不是）的奇妙天音， 忘我忘世界。 敲擊有幾種方式：單指敲擊——小指敲額前， 食指敲額後， 中指敲腦端， 無名指敲耳邊， 大拇指敲顎下骨。 手心隨敲擊部位而運轉， 但蓋耳眼不變。

3、整體敲擊姿勢同上。 雙手十指自然敲擊頭部玉枕穴，

可默念數數。 隨敲擊適應性， 力量可稍加大， 敲出韻律與節奏感。 其韻律與內聽“樂曲”節奏一致。

4、雙手十指插耳攪動數下， 然後迅猛離開， 攪動時感覺其音律變化， 拉離時， 似乎其“樂曲”連續。

5、不敲而鳴。 經過一段時間訓練， 不敲擊似乎耳內有敲擊天鼓之感覺， 並關注此種感覺。 此為不敲而鳴。

通過返觀內聽的訓練後， 將其內視、內聽之感自然、順暢地遷移到太極的劃弧走圈的架勢中， 不刻意， 不勉強， 求順勢， 達隨機， 必自得其樂， 也必定提升養生效益。