【平衡陰陽】
陰陽學說是中醫理論的指導思想， 至今仍然在指導著中醫臨床。 當人體處於陰陽平衡的狀態時， 中醫便認為屬於健康的狀態， 如《素問·調經論》指出的“陰陽勻平， 以充其形， 九候著一， 命日平人”。 當病邪作用於人體， 人體正氣與之相搏， 鬥爭的結果使得陰陽平衡被打破時， 機體產生一系列的病理變化， 中醫則稱之為陰陽失調。
辨證論治是中醫的精華， 進補作為中醫“八法”中的補法， 也應當依據辨證論治的總原則， 實施辨證施補。 在中醫的八綱（陰陽、表裡、寒熱、虛實）辨證中， 陰陽系八綱之首。 《素問·陰陽應象大論》指出：
“陰陽者， 天地之道也， 萬物之綱紀， 變化之父母， 生殺之本始， 神明之府也。 ”在八綱辨證中， 陰陽統帥其他六綱， 其中表、熱、實屬陽；裡、虛、寒屬陰。
陰陽是互根的。 明代趙養葵在其所著的《醫貫·陰陽論》中對陰陽互根的理論作了說明， 指出：“陰陽又各互為其根， 陽根于陰， 陰根于陽；無陽則陰無以生， 無陰則陽無以化。 ”意思是說陰精（指一切營養物質）是人體生理功能活動的物質基礎；而陽氣（指一切生理功能活動）必須依賴陰精的資助。 如果沒有陰精的資助， 生理功能活動便無以產生；而陰精的生成又必須以陽氣為之生化。 如果沒有陽氣為之生化， 也就不能形成陰精。 陰陽之間相互依賴， 互生互長。 在補益當中必須根據陰陽之間的相互關係採取不同的方法，
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【調和氣血】
氣血是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。 氣血充盈方能滿足人體生命活動的需要， 早在《素問·調經論》指出：“人之所有者， 血與氣耳。 ”中醫認為氣在人體中有五大作用：第一， 氣可以對人體的生長發育以及各臟腑、經絡等組織器官的生理活動， 起著激發與推動作用。 第二， 氣的運行可維持人體的正常體溫， 因而保證了各組織器官正常的生理活動。 這種作用被稱為溫煦作用。 第三， 氣能夠護衛全身的肌表， 防禦各種外邪的侵襲， 起到對疾病的防禦作用。 第四， 氣能夠維持血和津液等液態物質的正常運行， 營養全身各組織器官。
氣還能夠控制汗液、尿液等津液的分泌量， 對人的津液起到固攝作用。 第五， 氣還具有氣化作用， 所謂“氣化”也就是氣的運動所產生的變化， 與各臟腑、經絡等組織器官的功能有關， 比如食人的食物轉化為水穀之精氣， 而水穀之精氣又化生為氣血、津液， 以及氣、血、津液之間的相互轉化都是由於氣化作用。
氣作為構成人體和維持人體生命活動最基本的物質， 它的作用是通過氣的運動來實現的。 而人體的氣的運動變化過程也就是人體生命活動的過程。
