《黃帝內經》教你夏季養生“精神先行”

在談到夏季如何進行精神養生時， 《黃帝內經》裡明確指出：“使志無怒， 使華英成秀， 使氣得泄， 若所愛在外， 此夏氣之應， 養生之道也”， 意思是說， 在夏天要使精神像含苞待放的花一樣的秀美， 並要切忌發怒， 使機體的氣機宣暢， 通泄自如， ‘情緒外向， 呈現出對外界事物有濃厚的興趣， 這是適應夏季的養生之道。 在精神調養上， 祖國醫學認為“冬季要藏”“春季要生”， 而夏季則要放， 即精神要充沛、飽滿、情緒外向， 因為只有神氣充足則人體的機能旺盛而協調， 若神氣渙散則人體的一切機能遭到破壞。 正如《醫書》裡指出的：“善攝生者，

不勞神， 不苦形， 神形既安， 禍患何由而致也。 ”但夏日炎炎， 往往令人心煩， 而煩則更熱， 故甯心靜神尤為重要。 邱處機說：“夏三月， 欲安其神者”， 應“澄和心神， 外絕聲色， 內薄滋味， 可以居高， 朗遠眺望， 早臥早起， 無厭於日， 順于正陽， 以消暑氣。 ”他還強調說， 為了避免暑熱， 不僅宜在“虛堂、水亭、木陰等潔淨而空敞之處”納涼， 更宜“調息淨心， 常如冰雪在心， 炎熱亦於吾心少減；不可以熱為熱， 更生熱矣。 ”此說極有見地， 心靜自然涼也。 古有歌雲：“避暑有要法， 不在泉石間， 寧心無一事， 便到清涼山。 ”

《黃帝內經》裡指出：“南方生熱， 熱生火”， 而火熱主夏， 內應於心。 心主血， 藏神， 為君主之官。 七情過極皆可傷心， 致使心神不安， 如《黃帝內經》裡所說：“悲哀愁憂則心動，

心動五臟六腑皆搖”， 這裡一方面說明了不正常的情志皆可損傷心的功能；另一方面又說明了， 若心的功能受到影響， 可影響人體的一切機能活動， 在這個意義上說， 夏季養神就顯得極為重要。

特別是夏季暑氣當令， 烈日酷暑， 腠理開泄， 汗液外泄， 而汗為心之液， 心氣最易耗傷， 即中醫所謂“壯火食氣”， 也正因為“暑易人心”， 而“心主神志”， 從而產生許多精神方面的症狀， 如心煩、譫語、神昏等等。 在中暑的病人裡， 不少人可陷入昏迷狀態， 此時宜用針灸或手壓“人中”穴（位於鼻唇溝上1/3交界處）；“十宣”穴（位於兩手十指尖端處）， 針刺放血。

若是在長夏， 天氣以濕熱為主， 表現為氣溫高、無風， 早晚溫度變化不明顯， 這種天氣易使人感到心胸憋悶，

人們會產生焦躁和厭煩情緒， 易誘發精神病。

綜上所述， 人的精神活動與心的功能密切相關。 關於這一點， 古人在生活實踐中已經體驗到， 人在不同精神狀態下， 心臟的活動是不一樣的。 平靜時， 心臟跳動平穩， 激動時， 心臟跳動加快。 耐心臟之所以與情志有關， 又是由於“心藏脈， 脈舍神”的結果。 脈， 就是血脈， 血液。 心主神明、神志， 是通過它營運血液的作用來實現的。 血脈充盈， 則神志清晰， 思維敏捷， 精神旺盛；血脈虧損， 心血不足， 則常常會導致失眠、多夢、健忘、眩暈以致精神不振等心理變異。 由此看來， 夏季精神養生的前提， 是要保證“心主血脈”的正常進行。 又如何使“心主脈”正常呢？

《黃帝內經》裡說：“心之合脈也……多食鹹，

則脈凝位而變色”；又說：“味過於鹹……心氣抑”， 指出了飲食過鹹會給心臟帶來不利影響， 現代營養學認為， 心肌的發育和血脈運行都需要消耗高級蛋白質， 要及時補充；而脂肪食品食用過多， 可出現“脂肪心”， 又易引起動脈硬化， 在飲食中最好選用一些能降血脂的食物， 如大豆、蘑菇、花生、生薑、大蒜、洋蔥、茶葉、酸牛奶、甲魚、海藻、玉米油、山楂等。 低鹽飲食對預防心血管病大有好處， 因為鈉鹽食用過多， 會增加心臟負擔， 又易引起高血壓等。

體重大重也會加重心臟負擔， 因此， 一定要注意減肥。 減肥的辦法很多， 但重要的是體育運動和飲食減肥。 特別是經常參加運動鍛煉， 還可以增強冠狀動脈的血流量， 對心臟大有益處。

總之， 夏季精神養生的基礎是要保護好心臟；除此以外，

在精神方面還要做到“使華英成秀”。 那麼， 又怎樣使精神飽滿呢？

首先， 要有好的精神寄託。 人是有思想和理想抱負的， 一個人有了奮鬥目標， 才能使他克服人生道路上的坎坷， 美好的信念可產生自覺的意志行動和積極的情感。 生活中有許多活動， 如繪畫、書法、雕刻、音樂、下棋、種花、集郵、釣魚、旅遊等， 均能使人精神有所寄託， 並能陶冶人們的情感， 從而起到移情養性、調神健身的作用。

其次， 時時對自己的性格進行陶冶， 要經常注意檢查自己的情緒， 如存在急躁、焦慮、憂鬱、憤怒、狹隘等情緒時， 一定要設法不使之再現， 這就要加強學習、加強修養。 《管子·內業》裡曾說：“止怒莫若詩， 去憂莫若樂， 節樂莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內靜外敬，能反其性，性將大定。”在《黃帝內經》裡介紹的聖人養生之道，一是“無恚嗔之心”，二是“無思想之患”，三是“以恬愉為務”。因此，有計劃地進行修身養性之道，用豁達、微笑對待不稱心的人和事是人們應具備的涵養。

一是有事可做，可使精神不空虛；二是有較好的精神修養，可免除外界不良情緒的干擾，只要這兩點做好了，精神自然會飽滿，就會“無厭於日”，這就是夏日精神調養的基本法則。

節樂莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內靜外敬，能反其性，性將大定。”在《黃帝內經》裡介紹的聖人養生之道，一是“無恚嗔之心”，二是“無思想之患”，三是“以恬愉為務”。因此，有計劃地進行修身養性之道，用豁達、微笑對待不稱心的人和事是人們應具備的涵養。

一是有事可做，可使精神不空虛；二是有較好的精神修養，可免除外界不良情緒的干擾，只要這兩點做好了，精神自然會飽滿，就會“無厭於日”，這就是夏日精神調養的基本法則。