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你的“第三者”是誰?

所有確定性的根源就在於:你在並且我在!
這是猶太哲學家馬丁·布伯的一句話, 這句話談到馬丁·布伯的哲學觀核心——一個人只有在關係中, 才能感受到自己的存在。  
我們常講“享受孤獨”, 但真正能做到這一點的, 可能—萬個人裡都找不出一個。 假若圍裹著自己的, 只有徹頭徹尾的孤獨感, 一個人就會生出想死去的念頭, 因為沒有關係的牽繫, 那感覺已接近死。 所以, 德國哲學家弗裡德里希·雅各比也說: 
沒有“你”, “我”是不可能的。  
馬丁·布伯和弗裡德里希·雅各比的這兩句話一點都不晦澀, 相信無數人都深有體會,

當某一瞬間, 覺得世界上了無牽掛時, 自己就會生出死亡的念頭甚至衝動來。  
這種念頭生出之前, 你已有許多不舒服的感覺, 這些感覺, 用心理學的術語可以概括成“自體感的解體”, 或者說是“自我存在感的消失”。  
由此不難理解, 為什麼一個重要關係的結束, 對一個人的打擊會那麼劇烈, 因為沒有誰能夠徹底獨立存在。  
不過, 必須澄清的一點是, 馬丁·布伯和弗裡德里希·雅各比都是宗教哲學家, 他們所說的“你”首先是上帝, 其次才是人。  
也就是說, 他們認為, 必須心中有上帝這個“你”, “我”才會有存在感。  
但是, 假若我們沒有一個明確的信仰, 那麼, 我們就會將對關係的全部期待放到與某個人的關係上, 這樣一來, 這個關係便承擔了不能承受的重量。
 
也許是“上帝”知道, 一個關係承受不住一個人的生命重量, 於是, 每一個新生命, 一開始便處於兩個關係之中:他/她和媽媽的關係, 他/她和爸爸的關係。 必須看到的一個事實是, 這天然就是一個三角關係。  
儘管無數歌曲、小說和電影中的愛情都是兩個人的, 但從物理學上和幾何學上講, 兩個人組成的關係只是一條線, 脆弱、不平衡。 相反, 一個三角關係才容易是平衡的、穩定的。 所以, 最好有孩子這個“愛的結晶”, 否則一個夫妻關係便是不平衡的, 難以經得起考驗。 但如果一個媽媽和孩子的關係太過於緊密, 那麼這個三角關係就失衡了。 爸爸會覺得沒有自己容身之地, 於是他就會渴望建立新的關係。  
三角關係中的一角不必非得是人,
也可以是事業或其他事物。 譬如, 李銀河和王小波沒要孩子, 但他們共同做同性戀的調查研究, 也一起寫書, 那便是他們的“第三者”。  
很多人想學習李銀河和王小波。 但是, 假若只對人感興趣, 而對一個事業或愛好缺乏投入感, 那麼他們的關係一定是不穩定的, 要麼是他, 要麼是她, 總會有要找一個真正的第三者的衝動。  
男人很容易有一個共同的“第三者”——事業或愛好。 當他們過於投入地做這些事情時, 他們的愛人會吃醋, 就像吃女人的醋一樣。 我一個朋友愛攝影, 每當他認真地調照片、擦鏡頭或表現出對相機愛不釋手時, 他的她便會大發脾氣, 就仿佛相機和鏡頭是情敵。 但她也有她的“第三者”——女兒,
她差不多把80%的精力投入到女兒身上。  
這也是多數家庭的共同特點, 男人的“第三者”是事業, 女人的“第三者”是孩子, 這樣每個人都處於三角關係中, 家庭因而變得比較穩定。  
一些有智慧的女子知道, 老公最好要有一個嗜好, 要麼嗜好事業, 要麼嗜好旅遊、收藏、攝影、音樂或體育等, 嗜好便是一個穩固的第三者。 所以, 我對我這個朋友的太太說, 你最好接受相機和鏡頭這種情敵”, 否則你可能就要面臨真正的情敵。  
不要期望把你的全部注意力放到一個人身上, 也不要期望那個人的全部注意力放到你身上, 這種狀況一定只是暫時的, 它非常不穩固。  
如果有了信仰, 那麼上帝便是最好的“第三者”。 西方社會, 似乎少有“包二奶”現象,
一旦有了外遇, 就必須在配偶和情人間作抉擇。 而我們現在流行情人, 有—個外遇, 總是兩個都“捨不得”。 這種差異, 可能是因為西方社會, 由上帝承擔了“第三者”的角色。  
會有人特別強烈地吃上帝的醋, 例如小說《牛虻》中, 牛虻要他的父親蒙泰尼裡神父必須在他和上帝之間作一個抉擇, 想要保住他這個兒子就必須放棄神職, 想要堅持信仰, 他就會選擇死。  
因為胡紫薇事件、3377事件和薑岩自殺事件, “小三”替代“二奶”成了最新的流行詞彙。 人們通常的理解是, “小三”是為了“扶正”, 但我和多名做第三者成癮的女子聊過, 她們坦言, 其實在她們“愛情故事”中, 一個重要成分是——“擊敗另一個女人”——這個成分非常重要, 甚至比“得到一個男人”還重要。 因為這種內心深處的或明或暗的想法,她們其實會逃避二元關係,一旦當男人真下了離婚的決心時,她們反而立即逃跑,結束這個關係,然後再開始—場新的愛情,繼續做第三者。 
顯然,這種第三者成癮的女子是有心理問題的,她們想擊敗一個女人,這是一種病態的情結。按照佛洛德的理論,一個女孩,在3~5歲時,她會渴望在她與爸爸和媽媽的這個三角關係中占上風,即她會渴望爸爸愛她勝於愛媽媽(或家中其他女性),如果這個願望沒有實現(或被實現得太過分),它便會成為一個固著的願望,隱藏在潛意識深處,一旦找到機會便會渴望實現它。有第三者情結的女子,會對單身的男子不感興趣,因為在單身男子這裡,她找不到“擊敗另一個女人”的機會。 
所以,一個已婚男人對情人說,我愛你,想離婚和你在一起,但我不敢,因為我感覺得到,如果我這樣做了,你便會離開我。 
3377事件中,33拼命攻擊77的前妻,仇恨已到了歇斯底里的地步,那她真正感興趣的,到底是誰呢? 
或許可以說,三角關係是靈魂的需要,3377事件中展示的是病態的三角關係,但我們每個人,其實不經意中所擁有的,都是一個又一個的三角關係。 
你的“第三者”,又是誰?

因為這種內心深處的或明或暗的想法,她們其實會逃避二元關係,一旦當男人真下了離婚的決心時,她們反而立即逃跑,結束這個關係,然後再開始—場新的愛情,繼續做第三者。 
顯然,這種第三者成癮的女子是有心理問題的,她們想擊敗一個女人,這是一種病態的情結。按照佛洛德的理論,一個女孩,在3~5歲時,她會渴望在她與爸爸和媽媽的這個三角關係中占上風,即她會渴望爸爸愛她勝於愛媽媽(或家中其他女性),如果這個願望沒有實現(或被實現得太過分),它便會成為一個固著的願望,隱藏在潛意識深處,一旦找到機會便會渴望實現它。有第三者情結的女子,會對單身的男子不感興趣,因為在單身男子這裡,她找不到“擊敗另一個女人”的機會。 
所以,一個已婚男人對情人說,我愛你,想離婚和你在一起,但我不敢,因為我感覺得到,如果我這樣做了,你便會離開我。 
3377事件中,33拼命攻擊77的前妻,仇恨已到了歇斯底里的地步,那她真正感興趣的,到底是誰呢? 
或許可以說,三角關係是靈魂的需要,3377事件中展示的是病態的三角關係,但我們每個人,其實不經意中所擁有的,都是一個又一個的三角關係。 
你的“第三者”,又是誰?

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