在這個世界上, 凡事不可能一帆風順, 事事如意, 總會有煩惱和憂愁。 當不順心的事時常縈繞著我們的時候, 我們該如何面對呢?“隨緣自適, 煩惱即去”。 其實, 隨緣是一種進取, 是智者的行為, 愚者的藉口。 何為隨?
隨不是跟隨,
是順其自然,
不怨恨,
不躁進,
不過度,
不強求;
隨不是隨便,
是把握機緣,
不悲觀,
不刻板,
不慌亂,
不忘形;
隨是一種達觀,
是一種灑脫,
是一份人生的成熟,
一份人情的練達。
何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。
有可能即有緣,
無可能即無緣。
緣,
無處不有,
無時不在。
你、我、他都在緣的網路之中。
“有緣即住無緣去, 一任清風送白雲。 ”人生有所求, 求而得之, 我之所喜;求而不得, 我亦無憂。 若如此, 人生哪裡還會有什麼煩惱可言?苦樂隨緣, 得失隨緣, 以“人世”的態度去耕耘, 以“出世”的態度去收穫, 這就是隨緣人生的最高境界。
“隨緣”, 常常被一些人理解為不需要有所作為, 聽天由命, 由此也成為逃避問題和困難的理由。 殊不知,
隨緣不是放棄追求, 而是讓人以豁達的心態去面對生活;
隨緣是一種智慧,
隨緣是一種修養, 是飽經人世的滄桑, 是閱盡人情的經驗, 是透支人生的頓悟。
隨緣不是沒有原則、沒有立場, 更不是隨便馬虎。 “緣”需要很多條件才能成立, 若能隨順因緣而不違背真理, 這才叫“隨緣”。
生活中, 常有人會有這樣的感慨和迷惑:“為什麼有的人不喜歡我?”“為什麼有的人不理解我?”“為什麼會是這樣?”若從隨緣的角度看, 不喜歡不需要任何理由, 喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由, 不理解也不需要任何理由。 緣分就是緣分, 不需要任何理由。
大千世界芸芸眾生, 可謂是有事必有緣, 如喜緣, 福緣, 人緣, 財緣, 機緣, 善緣, 惡緣等。 萬事隨緣,
佛家多講隨緣, 有“隨緣不變, 不變隨緣”、“隨緣, 莫攀緣”等說法。 “隨緣”不是隨便行事、因循苟且,
隨緣不變, 則是不違背真理。 莊子妻死, 他知道生死如春夏秋冬四季的變化運行, 既不能改變, 也不可抗拒, 所以他能“順天安命, 鼓盆而歌”;陸賈《新語》雲:“不違天時, 不奪物性。 ”明白宇宙人生都是因緣和合, 緣聚則成, 緣滅則散, 才能在遷流變化的無常中, 安身立命, 隨遇而安。 生活中, 如果能在原則下恪守不變, 在小細節處隨緣行道, 自然能隨心自在而不失正道。
隨緣, 是一種胸懷, 是一種成熟, 是對自我內心的一種自信和把握。 讀懂隨緣的人,