五臟和皮膚、毛髮、肌肉等"外部器官"（當然， 這個"外部"只是相對而言）的對應關係。 如果把五臟看作朝廷， 那這些"外部器官"就屬於地方；朝廷不同的部門、不同的大員， 都有不同的分工， 通過這些分工和地方產生聯繫。
一般情況下， 我們的思維是：朝廷指揮地方， 地方官員要聽朝廷的。 人體的這些外在表現、外在症狀之所以出現， 是因為五臟中的某個出了問題；五臟先出問題， 然後在皮膚毛髮上有所表現。 比如， 因為腎不好， 所以掉頭發。
事情會不會反過來呢？能不能通過地方上出的問題， 驗證出"朝廷"出了問題呢？這種情況也是存在的。
這種通過"地方"（外在器官）上的表現， 發現"朝廷"（五臟）中的問題， 出現在《黃帝內經， 素問， 脈要精微論》中。 這種"外在表現"， 主要是指臉色； 而所謂的養顏， 很大程度上就是一個人的臉色、氣色如何。 所以， 這段文字對養顏來說也十分重要：
夫精明五色者， 氣之華也。 赤欲如白裏朱， 不欲如赭；白欲如鵝羽， 不欲如鹽；青欲如蒼璧之澤， 不欲如藍；黃欲如羅裏雄黃， 不欲如黃土；黑欲如重漆色， 不欲如他蒼。 五色精微象見矣， 其壽不久也。 夫鰭明者， 所以視萬物別白黑， 審短長。 以長為短， 以白為黑， 如是則精衰矣。
這段文字的主旨， 是通過臉色瞭解人體健康狀況。 如果自己臉色不好， 可以對照一下， 看看自己的氣色是否屬於病態。 如果有所懷疑， 或者身體不適， 可以去看醫生；但也不要杯弓蛇影， 整天擔心自己氣色不好。 這些內容提供給大家， 是想讓大家知道五臟和臉色的密切關係， 明白養顏要先養好五臟的道理。
這段論述對"面部顏色"說得十分具體；到底哪種臉色健康、哪種不健康，
人的臉色， 是體內精氣的外在反映。 所以， 通過臉色， 就能看出是否健康。
需要注意：有些顏色， 大的方面講都一樣， 比如都是紅色， 但有的紅色健康， 有的紅色就不健康， 所以一定要細心品味。
具體來說：
（1）臉色發紅
臉色發紅， 如果是那種像白紗裹著朱砂的紅（也就是白裡透紅）， 表明人體健康；臉色發紅， 卻是像代赭似的那種紫紅， 表明人體有病。
（2）臉色發白
臉色發白， 像鵝毛的那種白， 說明人體健康；如果顏色像粗鹽、現在的工業用鹽， 感覺不乾淨的那種白， 說明人體有病。
（3）臉色發青
臉色發青， 如果是像玉器那樣的青色， 看上去很潤澤， 表明人體健康；如果顏色是像蘭草那樣的靛青色（即深藍色）， 表明人體有病。
（4）臉色發黃
臉色發黃， 如果像綢鍛裹著雄黃（也叫雞冠石， 一種礦物質， 橘黃色， 有光澤）那樣的黃色， 表明人體健康；如果是像黃土那樣的暗黃色， 表明人體有病。
（5）臉色發黑
臉色發黑， 如果是像重漆那樣明亮的黑色， 表明人體健康；如果像黑土一樣的晦暗黑色，
要是患者的真元之氣化作青、赤、黃、白、黑五種色相， 而且全部在臉上能看出來， 那他的壽命就不會長久了。 眼睛是用來觀察萬物、分辨黑白、區別長短的， 如果把長的看成了短的、白的看成了黑的， 說明這個人的精氣也已經衰竭了。