佛學之人怎樣保持健康體魄

我們發現佛教多長壽高曾， 學佛之人的身體也比較強健， 那麼佛學之人是怎樣保持健康體魄的呢?其實通過研究佛家思想你會發現， 最重要的養生之道就是控制好自己的心情， 《淨空老法師的法語菁華錄》中就詳細的談到過佛教的養生：

“一切法從心想生”， 一天到晚胡思亂想， 想自己要健康長壽， 想自己美貌， 那是大錯特錯， 沒有這個道理!

希望自己相貌美好， 你的心善， 你的心好， 相貌自然就美好;希望自己健康長壽， 你的心地清淨， 不胡思亂想， 自然就健康長壽， 這是一定的規律!

學佛的人， 說老實話，

是可以不生病， 甚至少生病， 即使得點小病也有小病是福的道理， 你真正明白這個道理， 曉得修行的秘訣， 確實不生病!學佛的人還有病痛， 自己要覺悟， 這個病痛是什麼?業障現前。

業障現前， 要至心懺悔， 懺除業障!那我們要怎麼懺悔?念這一句阿彌陀佛就是懺悔。 我心裡只有阿彌陀佛， 沒有惡念， 這是真懺悔!只要業障懺除了， 病就會好。 可是真正相信的人不多， 不相信的人太多太多!

諸位要知道， 佛法是最高明的養身之道!養身最重要的， 要懂得養心!我們身要動， 心要靜;心不但要靜， 心要虛。 心裡頭一無所有， “身心清淨， 一絲不掛”， 這樣的人定會長壽， 這樣的人定會不生病!

所以， 諸位要想一生不生病， 不胡思亂想就不生病， 胡思亂想是一定會生病的。

病從哪裡來?今天大家知道了， 從胡思亂想來的， 你想得愈多， 病就愈多;不想， 病就沒有了。

諸位要是有什麼病痛的人， 從今天起念阿彌陀佛， 什麼都不想， 念上三個月,病就好了， 就沒有病了， 這是佛法， 也是最高明的養身之道!

病有三類：一、生理病， 注意保健， 飲食特別要注意， 藥不能隨便吃。 二、魔鬼附身， 冤親債主這種病， 佛用調解， 兩方面調和， 對方接受了， 他就離開， 病就好了， 有人被不乾淨的東西附身， 在佛堂為他誦經， 做好事， 給他回向， 他要是接受了， 他就走了， 你的病就好了。 三、業障病， 罪業多半是前生造的， 這一生福報享盡， 業障現前。 你年輕時要惜福、培福， 把福報留在晚年享， 有福就不會有業障病現前。 業障病現前，

佛教你懺悔業障， 只要你自己真正懺悔、改過、自新、回頭， 那病就有救。 把醫藥費統統捐出去做慈善事業， 如果你有壽命， 病就好了， 如果壽命到了， 你會安詳過世， 不受病苦折磨。

好的相一定是好的思想波動， 好到極處無過於念佛。 你念得容光煥發， 光彩奪人， 讓人一見就生歡喜心， 你念佛功夫就表現在外面。 愈念愈年輕、身體愈健康， 什麼病都沒有了。 病從妄想上來。 貪嗔癡這叫三毒， 病毒， 裡面把貪嗔癡病毒洗乾淨， 外面環境立刻改變。 天天念阿彌陀佛， “老”忘記了， “病”也忘記了， 他真的不老不病。

真正念佛人， 真正對佛有信心的人， 有病不吃藥、打針、住院， 把一切放下， 讓身心清淨， 一心念佛求願往生， 如果壽命到了， 佛就來接引，

壽命沒到， 念幾天， 病就好了。

學佛人， 心要清淨， 心清淨身就清淨， 身心清淨百病不生， 縱然有病不需要治療， 不多久統統都好了。 為什麼會好?你自己本身有這個能力， 你要讓你的能力完全恢復。

你要好好善待自己， 身體是物質， 物質是法性， 每個細胞都有見聞覺知， 你妄念太多， 妄想、分別、執著太多， 每個細胞反應都不好， 所以， 你會老化、生病、死亡。 你善待自己， 心善良， 思想善， 行為善， 每個細胞反應都良好， 都變得很美， 它不會衰老， 你會一年比一年年輕。

把身體糟蹋掉最嚴重的是你的情緒、你的心理， “憂能使人老”， 歡樂也會減損壽命。 心沒憂喜， 身沒有苦樂， 佛法叫正受， 正常的享受是心地清淨。 心， 不起心、不動念、不分別、不執著， 對外境清清楚楚、了了分明，

是慧， 如如不動是定， 叫正受。 如果對外境動了念頭， 動了感情， 生起喜怒哀樂， 身體就有損害， 這是生命縮短的原因。

我們的身體跟地球一樣， 喜怒哀樂都會讓生理產生不正常的震動， 發怒是最嚴重的震動， 大地震;歡喜， 喜是小地震。 一分鐘的大地震， 要三天身體才能恢復正常， 要常常發脾氣， 永遠不能恢復正常。 所以壽命短促。