賞陸游詩 學保健法

詩人陸游精通醫學。 在他近萬首詩歌中， 有不少記錄了他三十多年的養生心得及懸壺生涯。 甚至也可以這樣說， 陸遊的很多詩歌， 其實就是治療疾病、保健養生的良方。

養生如栽樹 保養元氣即護根

“養生如藝樹， 培養要得益”， 陸遊重視養生之道， 他認為， 養生如同栽樹， 要從根上精心呵護， 而這個根就是保養元氣， 延年益壽。 他的詩無數次提到“愛氣”、“養氣”、治氣”， “養生孰為本， 元氣不可虧。 秋毫失固守， 金丹亦奚為”？一個人如果失了元氣， 就是垮了身體， 到那時即使服用再多的金丹秘藥， 也是無濟於事的。

陸遊認為，

人的五臟六腑都與腳有關， 所以他對腳的養護也非常重視。 每天不論睡覺再晚， 他從不會不洗腳就睡覺。 一年四季， 春夏秋冬從不間斷， “老人不復事農桑， 點數雞豚亦未忘。 洗腳上床真一快， 稚孫漸長燒鮮湯”。 不僅如此， 他在總結洗腳經驗時還說：“春天洗腳， 升陽固脫；夏天洗腳， 暑熱可卻。 秋天洗腳， 肺潤腸濡；冬天洗腳， 丹田溫灼”。

病退即停藥， 按摩輔助療

我們現在說的按摩， 在陸遊詩中也是多次出現， “病退停湯藥， 身衰賴按摩”， 病好了就要停藥， 俗話說， 是藥三分毒。 對自己病後虛弱的身體， 要靠保和養恢復， 除了飲食的營養全面以外， 還要把按摩當作祛病康復的輔助療法堅持下來。 例如， “解衣摩腹西窗下， 莫怪人嘲作飯囊”， 陸遊認為，

常常按摩腹部， 能夠促進脾胃運動， 對扶正益氣有很大的幫助。

陸遊認為， 人的很多病都可以通過按摩得到恢復， 人的很多器官也可以通過按摩得到保養。 所以在陸遊的很多按摩術中， 還有叩齒、梳頭、摩目以及按摩睾丸等等。 比如， 看書是最傷眼睛的， 這是古今的文化人都知道的道理， 但對於怎樣有效地保護眼睛， 卻是知之甚少。 而陸遊就常常在讀書寫作之餘， 用手按摩雙眼， 以增加眼部的氣血循環， 防止視力受損。 “驛壁讀詩摩病眼， 僧窗看竹散幽懷。 ”

養生術助人又益己

陸游之所以有良醫之才， 與他幼年身體不好， 常常吃藥是分不開的。 陸遊雖出生官宦之家， 但由於幼年體弱多病， 剛滿50歲就出現身體虛弱， 齒搖須白的衰相。

“予少多疾恙， 五十已遽衰。 齒搖頜須白， 蕭然蒲柳枝”， 也正是從這個時候起， 陸遊開始了他的醫學生涯， 寫詩農桑之余， 潛心研究養生之術， 從生活的每一個細節做起， 35年如一日的堅持了下來， 到了晚年， 終於初見成效， 不但身體由弱變強， 還目光炯炯， 黑髮茸茸， 返老還童了。 “兩片神光夜穿戶， 一頭胎髮入晨梳”。

當然， 陸遊不單給自己養生， 還給當地百姓治病療疾， 詩中也記錄了他受百姓歡迎的場面。 “驢肩每帶藥囊行， 村巷歡欣夾道迎。 共說向來曾活我， 生兒多以陸為名”。 為給群眾治病， 他還自墾藥圃， 種植藥材， 以減少老百姓看病的支出。 “逢人乞藥栽， 鬱鬱遂滿園， 玉芝來天姥， 黃精出雲門”， “大瓢滿貯隨所求， 聊為疲民起憔悴”。

他自己也從中找到不少樂趣， 最終以85歲高夀離開人世。