五行人的體質與養生保健 你屬於哪一種

養生保健， 首先要把自己的體質搞清楚， 然後才能根據體質去養生。 用五行的方法辨別體質， 分清五行之人。 根據其特性與不足， 就可揚長避短， 用五行指導養生保健。

早在《黃帝內經》中， 就對人進行了分類。 “蓋有太陰之人， 少陰之人， 太陽之人， 少陽之人， 陰陽平和之人。 凡五人者， 其態不同， 其筋骨氣血各不等。 ”意思是說， 人可以分為陰、陽兩大類， 還可以分成五類， 即太陰之人、少陰之人、太陽之人、少陽之人、陰陽平和之人。 按五行來分， 就是木、火、土、金、水五行之人。

太陽者， 多陽無陰， 在五行中屬火型之人。 《尚書》中說：“火曰炎上。

”火總是向上竄， 其性炎熱， 故火型的人， 熱烈、向上、好動， 如同夏天一樣。 其人為人熱情， 工作上奮進， 朝氣蓬勃， 志向遠大， 善於外交， 敢於冒險， 有創業精神， 思維敏捷， 有創見， 可能有一定的發明創造。 其缺點是：性格急躁， 容易發火， 常愛與人爭理， 喜歡誇張， 不切合實際， 虛榮心較強， 爭強好鬥。

少陽者， 多陽少陰， 在五行中屬木型之人。 《尚書》中說：“木性曲直。 ”樹木總是向上， 向外生長， 故木型的人， 積極向上， 進取發展， 《黃帝內經》中描述木型的人長得瘦高， 像春風一樣。 其人心胸開闊， 能與人合作， 擅長與人交往， 工作積極向上， 認真負責， 有較強的理解能力， 追求的目標比較切合實際， 明智而富有同情心。 《黃帝內經》中還描述此類型的人“立則好仰，

行則好搖”。 就是說， 站立時頭揚得很高， 行走時慣於左右搖擺。 其缺點是：對別人不服氣， 對上級不服從， 有時情緒不穩定。

陰陽平和之人， 陰陽平和協調， 在五行中屬土型之人。 《尚書》中說：“土曰稼穡。 ”土居中央， 生長萬物， 故土型的人， 性情比較穩定， 居中而不偏激， 生活平靜而安穩， 一切順其自然， 不計較個人名利， 有事業心， 誠實而敦厚， 並能適應環境， 與人和睦相處。 如同長夏一樣， 能統領四方。 其缺點是：思想保守， 沒有開拓和進取精神， 反應較遲鈍， 行為不活躍， 沒有追求的目標， 缺乏理想。

少陰者， 多陰少陽， 在五行中屬金型之人。 《尚書》中說：“金曰從革。 ”金質強硬， “革”就是革命， 按現在的說法就是改革。 此型人思想比較激進， 意志堅定，

行動果斷， 志向遠大， 有較強的組織能力， 對他人有高支配力， 有不達目的不甘休的作風。 如同秋季一樣， 經過上進努力， 定能有豐厚的收穫， 並有嚴厲的氣質。 其缺點是：情緒急躁， 不善於團結人， 對人有時尖酸刻薄， 嫉妒心較強， 愛虛榮， 愛斤斤計較， 缺乏靈活性。

太陰者， 多陰無陽， 在五行中屬水型之人。 《尚書》中說：“水曰潤下。 ”水是往低處流的， 能滋潤萬物， 故水型的人比較主潤， 愛靜不愛動， 如同冬季一樣， 善於收藏， 能適應自然與萬物。 此類人性格柔和， 表現為謙虛、順從， 不好高騖遠， 辦事講究實際， 且沉穩安靜， 足智多謀， 對人富有同情心。 “上善若水”， 水利萬物而榮， 善於與人交往， 心地善良， 善於發揮管理才能；水能包容萬物， 養育萬物，

有滴水石穿的吃苦精神。 其缺點是：容易自卑， 缺乏積極向上的進取心， 有時情志抑鬱， 多愁憂慮， 沒有遠大的目標。