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音樂與陰陽五行

世界是物質性的整體, 是陰陽二氣對立統一的結果。 “對立”集中表現為陰陽, 可以一分為二。 “統一”集中表現在陰陽又可合而為一。 自然界是一個統一的整體, 形成陰陽平衡的整體性。 所謂人之有病, 就是陰陽失調的現象。 音樂療法即是透過音波來調整人的陰陽平衡。

音療可以分為陰陽兩大類, 並能旋轉陰陽, 用以糾正或調整人體陰陽旋轉失調。 取材于自然音樂, 在宮商角徵羽基礎上形成的各種韻曲(調), 各種“調”的變化關係以陰陽升降為基本形式。 張景嶽說:“十二律為神物, 可以通於天地而合神明。

”則需要音樂本身的陰陽升降來實現。

音療內容與人體的整體關係, 中醫歷來認為是時間與空間的統一關係, 對它的理解形式是通過古樸的太極陰陽旋轉加以認識的。 如張景嶽說:“太極動靜而分陰陽, 故天地只此動靜, 動靜便是陰陽。 ”人與大自然, 形成陰陽太極的整體性。 而人之有病, 就是陰陽失調。 音療作用於人體是調節人體“內易”的旋轉, 以便適應自然界的“外易”, 從而達到人與自然界旋轉的平衡, 來消除疾病, 使用音療法幫助恢復人體陰陽平衡, 以達到康復身心的目的, 這不僅是生命科學的一途徑, 也是研究音療的法門之一。

相關連結:《黃帝內經?素問》中《陰陽應象大論篇第五》

肝主目, 其在天為玄, 在人為道, 在地為化。

化生五味, 道生智, 玄生神。 神在天為風, 在地為木;在音為角, 在聲為呼。

心主舌, 其在天為熱, 在地為火, 在體為脈, 在髒為心, 在色為赤, 在音為徵, 在聲為笑。

脾主口, 其在天為濕, 在地為土, 在體為肉, 在髒為脾, 在色為黃, 在音為宮, 在聲為歌。

肺主皮, 其在天為燥, 在地為金, 在體為皮毛, 在髒為肺, 在色為白, 在音為商, 在聲為哭。

腎主耳, 其在天為寒, 在地為水, 在體為骨, 在髒為腎, 在色為黑, 在音為羽, 在聲為呻。

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