解析始於一，終於九

為何“始於一， 終於九”是針道的“綱紀”？依據《靈樞·九宮八風》篇的內容可知， “始於一， 終於九”語就是指“洛書”及其所表達的天文曆法理念。

結合“洛書”佈陣規律， 五個“奇數”分佈在春夏秋冬以及長夏五季， 四個“偶數”分佈在“四維”。 “奇數”為陽， 自冬而春而夏而長夏而秋， 其運行過程是1→3→9→5→7， 就用“奇數”數值的大小客觀地表達了一年陽氣由漸盛（1→3→9）到漸衰（9→5→7）的消長過程。 四個“偶數”為陰， 其佈陣表達了一年陰氣自立春→立夏→立秋→立冬是由盛而衰（8→4→2）， 再由衰而漸盛（2→6→8）的消長過程。 上半年陽長陰消， 故為“陽”；下半年陽消陰長， 故為“陰”。 這是陰陽概念及其理論發生的天文曆法背景。

“奇數”為陽， 自冬而春而夏而長夏而秋， 其運行過程是1→3→9→5→7， 就用“奇數”數值的大小客觀地表達了一年五季（冬→春→夏→長夏→秋）陽熱之氣的多少、氣溫的高低， 乃至在此作用下萬物生→長→化→收→藏的週期變化。 按五運六氣理論而言， 每個季節各有73.05天。 五個“奇數”分佈在東、南、中、西、北五方， 四個“偶數”分佈在“四維”。 同樣用“奇數”數值的大小客觀地表達了不同地域陽熱之氣的多少、氣溫的高低， 以及在此影響下不同地域環境之中萬物的生長變化。

五行本意是指五季氣候周而復始的運行規律， 也表達了五季依次迴圈， 如環無端， 往復不已的時間“序列”， 科學地反映了春季萬物復蘇， 如“木”之萌發；夏季萬物盛長，

枝繁葉茂， 此時為全年氣溫最高， 猶如“火”之溫熱；長夏氣溫高濕度大， 植物開花結實， 孕育新的生命， 猶如“土生萬物”；金秋送爽， 萬物成熟， 生機收斂， 植物的枝葉枯黃凋謝；冬季嚴寒， 陽熱之氣如同自然的“水”一樣涵藏於地下， 萬物生機伏匿斂藏。 “五行”之“行”， 即季節氣候年復一年運行不息之意。 在太陽背景下的五季氣候運行不息， 萬物也隨之發生變化， 事物的一切運動變化莫不遵循於此， 這就是五行以及五行相生之序發生的天文曆法背景。

據上所述， “洛書”以太陽為座標， 以數理為符號表達了自然界陰陽消長， 五季氣候變化的運行規律（即“五行”）， 都是針刺治病或者處方用藥所應遵循的， 在《內經》中隨處可見依據季節氣候變化來論證針刺選穴、進刺深淺、刺灸宜忌等等，

這就是為何要以“始於一， 終於九”作為臨證治病的“綱紀”的理由。