很多人在結束瑜伽的練習之後， 都會感覺到疲勞， 那麼這種疲勞究竟是因為什麼原因而導致的呢?下面我們就一邊欣賞舞韻瑜伽， 一邊一起對這個問題做一個簡單的瞭解， 以便更好的進行瑜伽的學習。
一般人對於瑜伽練習的疲勞感， 往往會覺得這是以為練習的時間太長而練習程度太大， 也就是因為體能消耗過多了。 這種解釋既不能說對， 也不能說不對， 但是卻忽略了導致疲勞感的其它原因。
到底怎樣才會疲勞呢
1、由於心理意識的緊張。
2、情緒和呼吸部分的緊張。
3、由於身體部分與肌肉的緊張。
4、由於體能和體力的消耗。
解釋
1、首先是由於心理意識的狀態緊張， 就會導致情緒浮躁和呼吸的緊張不暢， 我們的身體在運動過程中， 氣息跟隨不上， 造成供氧負債並困難， 我們通過學習知道， 人體的肌體需要氣血的推動才能夠產生力量的， 當呼吸緊張困難時， 氣血的推動就弱， 這個時候我們的意識就被減弱下來了， 並進一步造成身體負面的反向疲勞推動， 如此， 肌體部分就缺乏氣血部分的協同或者是同步， 如此， 身體的疲勞就開始了， 通常， 我們練習瑜伽的一些酸痛就因此會產生。 當你疲勞產生， 心情就會焦慮不安， 由此， 身體的負面作用就出現了體能或者是體力的消耗。
2、我們每個人都感覺得到， 當快樂的時候去閒談散步，
3、其實對於這個問題， 在練習中， 是能夠進行避免的。 事實上， 身體部分與肌肉的緊張， 不僅會給練習者帶來疲勞感， 還會導致身體中肌肉組織失去彈性。 肌肉組織失去彈性可是一個嚴重的問題， 練習者一定要加以注意。
當肌肉失去伸縮的彈性以後， 身體的整個組織就會鬆懈， 而不能再集中氣力起來拉動骨骼;同時身體內各處存儲著的氣力， 因壓迫過久， 反而沖向體內各處， 造成了氣力分散到各處， 酸懶疲勞的現象， 因氣力分散完全消失了， 身體因此引起了一種消渴的要求補充能量的現象。 這兩種現象的集合， 便造成身體的疲勞。 這正是疲勞的真正的原因。
4、通常肌肉的緊張，
5、通常胸部的緊張也能造成氣量的消耗並產生疲勞， 這個現象在一般人所謂心焦的時候最容易見到。 我們在練習瑜伽時可以見到一些人因為了跟上教練的動作， 而產生心焦的態勢;如此， 胸部的經常緊張而往往造成身體極大的疲勞。
我們在練習時， 若能按照自己身體的限度， 通過保持呼吸暢通的配合，
除了胸部的緊張以外， 情緒的緊張， 這些緊張所造成的不應有的疲勞， 雖因人而異;然而它的成因部分結果是無益健康的。 一般人， 日日練習瑜伽而受著不應有的疲勞的侵襲， 而不少練習者自以為是當然， 絲毫沒有察覺到， 認為是練習正確的， 這實在是不應該， 也是那些平庸教練本身學修素質不專業的教習。
對於解除胸部的緊張， 就基本可以免除不應有的疲勞。
這個方法有二種， 一是靜坐， 二練習的限量。
我們練習瑜伽只有在免除不應有的疲勞的基礎之上，再進一層，要求身體的強健，體力的發達，意志的堅定，膽氣的雄偉，和智慧的啟發。練習瑜伽先有一種滿度體松的靜止準備姿勢，這種準備姿勢，是很重要的。
它的方法，是保持氣定神若的站立姿勢，使全身的部位，完全適合於力學的支點的定則，沒有一處覺得不落位;各處的關節，保持天然的稍微的彎曲。然後，通過意識的引導呼吸，自上而下從頭部到頸部，再到肩部、胸部、兩手、腹部、臀部、大腿、兩脛，依次察覺下去，看有否不自然不適意的緊張的部分。有的話，就需要立刻改正過來 姿勢不對就改正姿勢;察覺意識的緊張，就以意識來化解，然後，再察覺呼吸的是否自然而不受阻礙，留意把呼吸順暢並安定下去;然後，一切化解後，身心一切寬鬆;整個的身體，順著自然的地心的吸力，往下自然垂立，完全是無意而自然的垂立姿勢。
骨骼依著力學的支點的安定支撐著，不必十分依靠肌肉的緊張來維持。胸腹中間一縷縷的氣息，很自然的呼吸著 完全順著肺自然的伸縮而不加以一絲的干涉。這個時候，耳目自然不可注意於外界的一切。因為一注意外界，胸部就不免有干擾意識地緊張起來一些;而單只是留意全身各部的松靜的狀態的保持，尤其留意于呼吸的自然，這種對內的留意，可以免去向外流失的專注力。這就是瑜伽要求的靜覺初起狀態。
另外練習時，呼吸粗而有聲，這往往因為呼吸與動作之間的不協同造成的急促，又使身體氣道形成的緊張，疲勞也因此迅速產生。把練習速度放緩慢，呼吸和動作相互配合好，這樣氣道變寬，氣息自然就順暢，身體就輕安了。
通過以上的內容，我們能夠發現疲勞感並不是單純的因為體能消耗而導致的，其中也有練習不當的情況。對於瑜伽的練習，要重視度的把握，讓自己的身體處於輕鬆愉悅的狀態，否則就會導致身體受到不必要的傷害。
我們練習瑜伽只有在免除不應有的疲勞的基礎之上，再進一層，要求身體的強健，體力的發達，意志的堅定，膽氣的雄偉，和智慧的啟發。練習瑜伽先有一種滿度體松的靜止準備姿勢，這種準備姿勢，是很重要的。
它的方法，是保持氣定神若的站立姿勢，使全身的部位，完全適合於力學的支點的定則，沒有一處覺得不落位;各處的關節，保持天然的稍微的彎曲。然後，通過意識的引導呼吸，自上而下從頭部到頸部，再到肩部、胸部、兩手、腹部、臀部、大腿、兩脛，依次察覺下去，看有否不自然不適意的緊張的部分。有的話，就需要立刻改正過來 姿勢不對就改正姿勢;察覺意識的緊張，就以意識來化解，然後，再察覺呼吸的是否自然而不受阻礙，留意把呼吸順暢並安定下去;然後，一切化解後，身心一切寬鬆;整個的身體，順著自然的地心的吸力，往下自然垂立，完全是無意而自然的垂立姿勢。
骨骼依著力學的支點的安定支撐著，不必十分依靠肌肉的緊張來維持。胸腹中間一縷縷的氣息，很自然的呼吸著 完全順著肺自然的伸縮而不加以一絲的干涉。這個時候，耳目自然不可注意於外界的一切。因為一注意外界，胸部就不免有干擾意識地緊張起來一些;而單只是留意全身各部的松靜的狀態的保持，尤其留意于呼吸的自然，這種對內的留意，可以免去向外流失的專注力。這就是瑜伽要求的靜覺初起狀態。
另外練習時，呼吸粗而有聲，這往往因為呼吸與動作之間的不協同造成的急促，又使身體氣道形成的緊張，疲勞也因此迅速產生。把練習速度放緩慢，呼吸和動作相互配合好，這樣氣道變寬，氣息自然就順暢，身體就輕安了。
通過以上的內容，我們能夠發現疲勞感並不是單純的因為體能消耗而導致的，其中也有練習不當的情況。對於瑜伽的練習，要重視度的把握，讓自己的身體處於輕鬆愉悅的狀態，否則就會導致身體受到不必要的傷害。
