心與小腸
心的經脈屬心而絡小腸， 小腸的經脈屬小腸而絡心。 因而心與小腸通過經絡構成表裡相合的關係。
這表裡相合的關係在病理情況下， 表現更為突出。 例如， 心經實火通過經脈可以下傳於小腸， 引起小腸實熱。 這種病理變化稱之為"心移熱於小腸"， 表現為小便灼熱、赤澀， 甚則尿血。 反之， 小腸有熱， 亦可循經上熏於心， 使心火亢盛， 表現為口舌生瘡等。 在治療時， 可採用清心火， 利小便的方法。
肺與大腸
肺與大腸的經脈互相絡屬， 從而構成臟腑相合的關係。
在生理方面， 肺與大腸互相配合， 協調一致。
肺與大腸不僅在生理上互相配合， 而且在病理上又常互相影響。 例如， 肺有病時， 其肅降功能失常， 氣機不利， 津液不能下達， 則大腸失其滋潤， 傳導失職， 從而出現大便幹結， 排出困難等病症。 反之， 如大腸功能失常， 傳導不利， 則會影響到肺的肅降功能， 使肺氣不降， 甚或上逆， 表現為胸悶、咳喘、呼吸困難等。
治療肺與大腸的病變時， 就應兼顧肺與大腸。 治療肺病， 應注意通暢大腸腑氣；治療大腸疾病， 亦應注意宣降肺氣， 這樣， 就能提高臨床治療效果。
脾與胃
脾與胃同居中焦，
胃主受納， 脾主運化；胃主降濁， 脾主升清；胃屬燥， 脾屬濕；胃喜潤惡燥， 脾喜燥惡濕。 脾胃兩者相反相成， 共同完成飲食物的消化吸收及其精微的輸布， 從而滋養全身， 故稱脾胃為"後天之本".
如果脾為濕困， 運化失職， 清氣不升， 即可影響胃的受納與和降， 出現食少、嘔吐、噁心、脘腹脹滿等症。 反之， 若飲食失節， 食滯胃脘， 胃失和降， 常可影響及脾的升清與運化， 出現腹脹泄瀉等症。
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肝與膽
肝居右脅， 膽附於肝之短葉間。 肝膽經絡互相絡屬， 故相互為表裡。
膽汁來源於肝， 肝主疏泄， 肝之余氣生成膽汁， 而膽貯藏並排泄膽汁。 因此， 肝與膽在膽汁的分泌、貯藏和排泄方面， 存在著密切的聯繫， 並都與消化功能有關。
肝與膽不但在生理上互相配合， 而且在病理上常相互影響。 例如， 肝病， 疏泄功能失常， 可致膽道不利， 膽汁的排泄受到影響。 如果膽腑疏泄失職， 膽汁排泄不暢， 可致肝的氣機不暢， 產生胸脅脹痛， 口苦等肝鬱病症。 在臨床上， 肝膽的辨證往往不能完全分開， 二者臨床表現常同時出現， 如表現為黃疸、口苦的肝膽濕熱證。
腎與膀胱
腎居腰部， 膀胱位於小腹， 二者經脈互相絡屬， 構成表裡關係。
腎主水液貫穿于水液代謝的始終， 為主水之髒。 膀胱貯尿、排尿， 為主水之腑， 而膀胱的開合作用， 取決於腎的氣化動能。 腎的精氣充盛， 固攝有權， 膀胱開合有度， 則排尿功能正常。 如果腎的精氣不足， 氣化不利， 膀胱開合失司， 則使水液代謝紊亂，
從臨床實踐來看， 腎與膀胱的病變， 往往互相影響。 因此， 治療腎與膀胱疾病， 就應互相兼顧。 一般說來， 實證者， 多責之於膀胱， 以治膀胱為主；虛證者， 多責之於腎， 治療常從補腎入手。
